71 关于二胡右手运弓的两个问题

简谱，五线谱，练手，和弦，编曲，谱曲，技巧，难点，主要帮助初学者用我总结的独特方法跨越学习的堡垒。 我的音乐基础几乎为零，很小的时候学过口琴和笛子，因为他们是最易得到和最廉价的乐器，也尝试过自己制作竹笛，为了找寻笛膜而绞尽脑汁，后来才知道要用芦苇或者竹子中的膜，我记得我是用一种蜘蛛的白色的絮状膜来做笛膜，劳动人民总是有办法的。音乐课堂基础仅限于老师用风琴和手风琴教我们唱的哆来咪和《十月是你的生日》，爱音乐就是年轻，多少年了当年教我音乐的老师仍然那么年轻。再后来就没音乐课了。没有音乐的生活缺少云彩。我总结了自己自学乐器的一点心得。这是一个很漫长甚至于现在还不完整的心得笔记。希望与才开始学习的人有所帮助。 **这是自写提纲的原创节目而不是语音书(提纲契领来自我可怜的知识体系，经验和阅读的网上百科，知道，知乎，和其他网络资料的杂糅佐证）然后根据写的提纲录制的脱口秀音频，更多地是为了自己自学能进步而做的学习笔记。鉴于知识面太宽广，我又是非专业，又要考虑通俗易懂要做形象化比喻，收集整理比较耗时，工作时间关系，更新比较慢，但是我仍会慢慢更新**

本专辑为大家带来最专业的二胡课程。

虚拟偶像BUT组合翻唱歌曲精选

清瑟弹奏好听的木琴曲。 静心助眠木琴曲，净化心灵，伴你好梦。

林声说音乐--乐迷三重奏（疯狂古典-安德奥欢乐时光；感受月光；经典一刻-梦幻曲）

单丹，8月15日出生于中国黑龙江省富锦市向阳川镇，祖籍中国辽宁省兴城，中国内地女词作者、歌手、编剧、主持人。 两岁时得了脊髓血管病，双下肢瘫痪，1994年获"第二届全国残疾人歌手大赛"优秀奖。 2004年为电视剧《马大帅》作词片尾曲《活出个样来给自己看》 。 单丹用她的笔不停地编织着自己美好生活的梦想，用她的歌声、灿烂的笑容、坚强乐观感恩的心感染着身边的每一个人。

碧涧流泉 谢导秀(古琴) /饶宁新(古筝) /刘国强(箫)/中国音乐家大系 中国非物质文化遗产传承人：古琴艺术 岭南琴派 岭南派古琴大师谢导秀 古琴传谱及演奏 饶宁新筝弹奏 刘国强箫吹奏 当代古琴艺术大师谢导秀师承岭南派一代宗师杨新伦并以继承和发展岭南派古琴艺术作为毕生奋斗的事业，早在1975年，他便与老师杨新伦合力着手对岭南派琴曲【古岗遗谱】进行重新整理与记录，并编印成册以便推广流传。 岭南派古琴艺术发源于南宋，「古岗」即古代岗州地方（今广东省新会县）.南宋末年，中原琴学随宋室南迁向南流传，其后数百年间，广东琴学昌盛，琴人辈出，而且藏琴甚丰。在琴学论着方面以黄景星将【古岗遗谱】三十首琴曲与其他琴曲共五十首所汇编成的【悟雪山房琴谱】对后世琴学影响最大；岭南派古琴演奏刚健、爽朗、明快，传统曲目也是其他琴派和刊本中少见：如《碧涧流泉》迄今未见诸其他琴刊。在2008年颁布的国家非物质文化遗产名录中收录了岭南派古琴艺术，并以谢导秀大师为该非遗项目传承人。 为使岭南派古琴后继有人，谢导秀大师不但极其重视对后进的培养，而且带着他的古琴踏遍大江南北，努力传播岭南派古琴艺术。其门生有自七旬老者至九岁童稚；更有远自香港、台湾、新加坡等地慕名而来的习琴者，谢导秀大师通过五十余年在琴坛上的艺术实践，已经用他极其专业而成熟的演绎将岭南派独树一格的古琴演奏艺术得到充分体现！

轻松音乐秀，河北石家庄音乐广播，每天11:00-12:00.各种欢乐逗你笑

这套10CD合辑是德国管风琴家赫尔姆特·瓦尔哈为了纪念巴赫离世200周年而录制的。在那个年代，要完成这样一个令人惊讶、雄心勃勃的计划需要很大的魄力。这一计划由于日新月异的录音技术发展而多次中断和延期（从早期的胶盘到寿命更长的单声道录音，以及立体声录音）。瓦尔哈对于传统乐器演奏方面具有很强的实力，完全胜任这个录音计划。 其实，第一批录音早在1947年8月份就已完成。那是在刚刚结束的世界大战之后以及货币政策改革之前那段非常艰难的时期进行的，所用的乐器是吕贝克城一架小小的圣－雅克比教堂的管风琴。别看雅克比那里的管风琴教堂建筑虽小，但却是早期德国最为著名的场所之一。这一批录音的成功使大家产生了录制巴赫管风琴作品全集的决定。当然，这并不是试图在吕贝克完成全部的录音，虽然吕贝克管风琴的原始音色非常优美，但年久月深的管风琴踏板会产生很不合谐的声音、短八度音节的表现大打折扣，况且越来越嘈杂的交通噪音干扰使在那里的录音变得更加困难。 后来，在德国北部寻找另外的早期乐器，期间瓦尔哈发现要演奏巴赫键盘练习曲第三部分“较小”的圣咏前奏曲，需要借助跨八度音阶与升C大调所有的半音，而这个任务似乎只有不来梅附近，卡佩尔市的Arp Schnitger管风琴可以胜任。这架管风琴本来是为汉堡的圣－约翰尼斯教堂所造，拿破仑时代（大约1816年）从汉堡调配到这里。经过保罗歌剧院的戈廷根工匠修复，管风琴终于调配到可以演奏的状态。后来，瓦尔哈的录音面世后，这架饱经风霜的管风琴又成为世界闻名的乐器，因此，在1950年6月和1952年9月陆续用卡佩尔的这架管风琴录制和完成了一系列巴赫管风琴作品，而且，原先用鲁贝克管风琴所录制的作品又重新在此录制。 瓦尔哈对巴赫作品的诠释始终如一。无容置疑，瓦尔哈拥有着非常人所能把握的超常音乐感知力，在炫技乐章，年轻的瓦尔哈时而演绎得无拘无束，时而又突出器乐过渡间的人声演绎。这些录音融合了巴赫作品所终生贯穿的艺术与精神精华。与此同时，它们也翻开了录音历史上新的一页，这些始终会与瓦尔哈的名字相连，即使是模拟录音，也无法掩盖瓦尔哈对巴赫的完美演绎。

《创世纪》这部清唱剧作品，用只有孩子和艺术家才能懂得的奇妙手法向我们展现了世界之创造及其创造物。由于某些原因和海顿两次访问英国，使得英国人完全了解了这种艺术形式，使这部清唱剧在英国极受欢迎。海顿在返回维也纳之后创作了这部《创世纪》（1797年—1798年），此时他已六十五岁左右了。 脚本以《 创世纪》和弥尔顿的《失乐园》为基础。但海顿并不是直接为弥尔顿的这首宏伟诗篇谱曲的，而为之谱曲的是他的脚本作家，冯·斯维腾男爵准备的德文译本，后来又按他所写的音乐再将德文翻译成了英文。也因此，弥尔顿诗篇中的崇高之处不可避免地失去了，它的地位由《创世纪》中选出的最好句子取代了，但还有许多地方不能令人满意。最近，新的译本开始取代原先的版本。绝大部分唱片都是用德文演唱的。为三位天使长——加百利(女高音)、优利尔(男高音)和拉斐尔(男低音)以及第三部分中的亚当和夏娃设计了宣叙调、独唱和重唱。天使长的声音不论是单独出现还是一起出现，都与代表天使们的合唱形成了鲜明对比。在较早的歌剧和清唱剧中，Recitativo Secco(干唱宣叙调)是一种音乐性朗诵的形式，它按照语言的音调进行，由拨弦古钢琴伴奏。作为对比，由乐队来伴奏的Recitativo Aceompagnato(伴奏式宣叙调) 有更多的旋律特点，使得它更具有表现力。 海顿的清唱剧《四季》虽然没有他的《创世纪》那么有名，但却更加优美质朴，具有一种人性的艺术光辉。 四个部分分别对应了春夏秋冬四个季节的风土人情和自然面貌，音乐中既有着当时维也纳古典乐派优美端庄的宫廷风格，又有着来自民间音乐的通俗元素。