自从读完保罗·瓦兹拉维克的《改变—问题形成和解决的原则》后，突然又想起了以前读过的《花开见禅》，当时对于禅悟充满了好奇，总觉得是那么的不可思议，那转瞬间的电光火石着实深深令我着迷。而现在，这两本书突然在我的脑海中联系了起来，似乎有着命运的联结。于是，重读，来重温那个改变的瞬间魅力。如果您好奇，不妨同时读这两本书，您会有意想不到的体悟！
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◆谁定义说职场生存，我们不仅要活下来，还要过得更好！为自己努力奋斗，才值得！
◆“职里职外”系列第一季共11篇，诸多职场经历中萃取职场真实经验，留干货，不带水，小篇幅，各位听客各取所需。
◆搜索微信公众号“职里职外联动站”，与叶夕沉聊聊你的职场，你的困惑。
◆“职里职外”系列第一季共11篇目录：
第一篇：职裸裸（达到职场中产阶级真规则）
第二篇：心理咨询师的职场手记
第三篇：定制我们贴身的职业生涯规划
第四篇：职场预备役（在校生准备进入职场各项准备工作）
第五篇：职场新人王（初入职场占先机）
第六篇：向上管理，向上走（我们如何管理领导）
第七篇：向上学习，向前进（榜样就在身边，如何把TA榨干）
第八篇：职场人际随便聊
第九篇：职业倦怠我不怕（早治疗早康复）
第十篇：员工倦怠，我们能做什么？
第十一篇：规划者无畏（论职业生涯规划的幸福指数）
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◆谁定义说职场生存，我们不仅要活下来，还要过得更好！为自己努力奋斗，才值得！
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第六篇：向上管理，向上走（我们如何管理领导）
第七篇：向上学习，向前进（榜样就在身边，如何把TA榨干）
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第九篇：职业倦怠我不怕（早治疗早康复）
第十篇：员工倦怠，我们能做什么？
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第九篇：职业倦怠我不怕（早治疗早康复）
第十篇：员工倦怠，我们能做什么？
第十一篇：规划者无畏（论职业生涯规划的幸福指数）
大家都在听
赵文竹：虚空是怎样粉碎的
如今有些禅和子看公案、论公案，都在弄玄虚，琢磨着什么话用什么话来对，有的当成打哑谜，有的当成文人对诗句，有的当成时下流行的脑筋急转弯，还有的干脆当成威虎山的黑话了，以为是些全无道理的乱侃一通，岂不知人家看似没有理路的话背后都有清晰的理路，只是迷人看不清罢了。
一切经典，一切公案，都是为了表法，学人一定要透过这些语言场景去体悟祖师想要表达的那个法，而不是在语言相、文字相和各种名相上去费脑筋、抠字眼，去考证什么真伪、早晚。
禅机不是黑话
那个不是哪个
五祖打妄语了么
六祖出家
塑性与佛性
一宿觉
绝项聪明的神会
虚空是怎样粉碎的
空中何妨立锥
老僧在什么处
赵州禅师
会结菩提子的柏树
狗子佛性，有无不相关
赵州茶的吃法
开悟的虫
大肚擂台赛
网里网外
敬谢十方
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19期
《此生现相厌患歌》2017版
此生现相厌患歌”的涵义要从能厌、所厌两方面来了解。所厌患的是对于此生现相的耽著。我们生下来后一直执著现法久住，而以为现世的名利、爱情、享受等主要。由于这种错误认识，我们一直被常执和乐执等所诳骗，不起观察来世、解脱和成佛等大义的心，由此阻碍我们趣向法道。另一方面，由于耽著此生现相，虽然暂时有一点趣向闻思修，也很快被现世心所左右，修善的力量弱，而且跟各种恶行罪染相联系而转，很难修集不杂恶趣因的清净善法。再者，有时想缘后世来修，但由于一直不能遮掉懈怠，一直随现世贪欲而转，无法发起广大的精勤。再者，由于希求现世享乐，把此生名利等看得太重，就会缘现前各种显现起猛利的贪、猛利的嗔，以及猛利的骄慢、散乱、谄诳、愚痴等。由于各种烦恼和随烦恼不断现行，像瀑流一样运转的缘故，我们的心一直趣向罪业。
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16期
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