来源:北京师范大学音像电子出版社。《百炼成钢——中国共产党如何应对危局和困境》(听书版)以时间和历史事件为节点,梳理了中国共产党发展历程中所经历的一系列危局和困境,阐述了中国共产党运用科学理论指导应对艰难险情的成功经验,探讨了中国共产党能够屡破困境、转危为安的深刻根源。【付费精品】

《百炼成钢——中国共产党如何应对危局和困境》(听书版)以时间和历史事件为节点,梳理了中国共产党发展历程中所经历的一系列危局和困境,阐述了中国共产党运用科学理论指导应对艰难险情的成功经验,探讨了中国共产党能够屡破困境、转危为安的深刻根源。

作者:曹普

播者:声优百代应试文化传播(北京)有限公司

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一百个历史故事∣初心往事
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来源:北京师范大学音像电子出版社。一百个真实生动的党史故事 揭示共产党初心不改、傲然屹立的历史奥秘。 在一百年的辉煌历程中,中国共产党不忘初心,牢记使命,领导中国人民取得了革命、建设和改革的伟大胜利,创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹,谱写了一曲又一曲荡气回肠的英雄赞歌。
师小北之了就读书《宋史》
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来源:北京师范大学音像电子出版社。该作品主要是赵伯奇老师根据近十年语文教学总结,配合《乐死人的文学史(宋代篇)》,拓展宋朝问人的精彩生平故事和经典文学作品,以轻松幽默的方式给孩子们展现的最有意思的文学课。经过精心的课程设计,融合自己的独特教学风格,以宋代的历史为纲,进一步打开孩子们学习文学的兴趣。在这里,有国破家亡的李煜,有一身正气的范仲淹,有潇洒豪迈的苏轼,有不修边幅的王安石,让古人陪孩子一起成长。
师小北之了就读书《水浒传》
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来源:北京师范大学音像电子出版社。该作品主要介绍了四大名著中最具有英雄传奇色彩的《水浒传》,讲述了宋江等人占据水泊梁山,替天行道的故事。《水浒传》是必读书目,其内容也常被用于各大考试。作者以风趣幽默的语言,深入浅出的分析梁山好汉的不同性格,用打破常规的方式讲解水浒传里精彩的故事。旨在让孩子们理解起义英雄的反抗精神和为人处世,了解中华文化的博大内涵,让孩子有不同的阅读体验。
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看不见的孩子
看不见的孩子
"《看不见的孩子》是《纽约时报》调查记者、普林斯顿大学教授安德里亚·埃利奥特历时八年追踪记录,援引和参考14 325份各类文件写就的非虚构作品,讲述了一个名叫达萨尼的少女八年曲折的成长经历。在这部具有宏大历史感的作品中,埃利奥特将达萨尼的童年故事与她家族的历史交织在一起,追溯他们从奴隶制到向北迁徙的经历,以及这个家族在纽约的困境与挣扎。达萨尼成长的年代是纽约无家可归危机爆发,贫富差距加剧的年代。在没有稳定生存环境的情况下,她必须引导自己的弟弟妹妹面对一个充满饥饿、暴力、种族主义、毒品泛滥的世界。在带领七个弟弟妹妹从一个收容所流浪到另一个收容所的同时,达萨尼也在寻找跳脱这种宿命的途径。当她最终逃离这种困境,进入一所寄宿学校时,她面临着一个难于回答的问题:如果脱离贫困意味着抛弃你的家庭和你自己,你该怎么做? 《看不见的孩子》以细腻的文笔展现了一名在困境中挣扎的少女,一个贫困代代相传的家族,以及一座赤贫与巨富可能一街相隔的城市。但达萨尼和她的家人只是一个缩影,他们面临的贫困、歧视、阶层固化和原生家庭问题是美国历史和社会结构的产物,这部“具有狄更斯作品般深度”(普利策奖获得者阿亚德·阿赫塔尔语),“足以比肩奥威尔”(英国《星期日泰晤士报》语)的作品的每一页都在审视这些问题,并拷问纽约这座城市甚至整个美国的良知。 本书获2022年度普利策非虚构图书奖、2022年度安东尼·卢卡斯图书奖等5项图书奖,另获4项其他图书奖提名,并入选美国前总统奥巴马2021年度书单、《纽约时报》2021年度十佳图书、《时代》周刊2021年度十佳非虚构图书、《大西洋月刊》2021年度十佳非虚构图书、美国亚马逊2021年度最佳非虚构图书等10项美国著名媒体和平台的年度图书书单。"
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骆驼祥子
骆驼祥子
《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教,凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,祥子失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可是,还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空,买车的梦想再次成泡影。祥子又一次拉上自己的车是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。可惜好景不长,因虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此,他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了他心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活,吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。
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