《论语》原文+译文

所谓“弟子”，狭义是指父母的孩子、老师的学生。广义来讲，所有的人均可称为弟子，……而弟子在日常生活中的行为规范，就叫做“规”。因此，不管大人还是小孩，要想做一个合格的弟子，就应当学习这部论典。

随着国学的广泛普及，《论语》很自然地成为了人们争相学习了解的对象。但有一个不好的现象，就是对其中的思想全盘接纳、照单全收。儒家能做为主流学派存在两千多年，自然有其可取之处，但这并不意味着其思想理论无懈可击。客观来说，其中的确包含了大量封建时代的观念，和等级制度的烙印。在今天这个时代，必须站在道的高度重新客观地审视这些言论，才能分辨出哪些是需要吸纳的，哪些是应该摒弃的。

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全篇分为五个部分《庄子说》、《老子说》、《孟子说》、《孔子说》、《孙子说》。采用夸张变形等不写实的笔法，将五人博大精深的哲学道理、处事原则、思想观念等复杂的内容，以讲故事为载体，通过很多有趣的小故事，比如人物故事、动物故事、山水花鸟故事、以及新编故事，灵活的表达出来。全篇包含大量轻松有趣的寓言，简单易明，对现代人有极高的学习价值。更多故事，关注微信公众号：德孝之声。

《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”，把“诚”视作思想体系的最高范畴，将对“诚”的追求作为“人道”的准则，同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。更多故事，关注微信公众号：德孝之声。

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《挺经》详细记录了曾国藩在宦海沉浮中总结出的十八条心法，是其从自身的成败得失中总结出的一套独到的为人为官的基本原则和理论。 本音频参考书目： 1、《挺经》，出版社：中央编译出版社； 2、《曾国藩全集》（挺经篇），主编：曹杨、刘景峰，出版社：光明日报出版社；

《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。

专题摄影是通过多幅照片来集中地阐述一个主题，旨在比较全面地、概括地、深入地反映出事物发展进程和结果，是画报、报纸、杂志以及电视、电影中经常采用的一种形式。