想必很多人都在交友上吃过亏，尤其是在你步入社会之初，对社会中很多人，很多事情还不够了解，这时候的你极容易吃亏上当。
常言道“办事不外用人，用人必要先知人”，在社会上闯荡，要想有所作为，光靠自己是不够的，还需要身边的朋友帮忙，这个时候就涉及到识人用人之道了。
晚清重臣曾国藩，被誉为“晚清第一名臣”、“官场楷模”。他力挽狂澜扶晚清王朝垂而不死，在“同光中兴”时起到中流砥柱的作用；他学问文章兼收并蓄，被誉为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。
曾国藩的成功有许多因素，但能正确识人用人，选贤任能，可以说是其事业成功的一大法宝。
关于曾国藩的识人用人之道，就是指把合适的人放在合适的位置，毕竟每个人都有所长，也有所短，不可能样样都做到完美，所以合理的将身边的人为自己的所用，那么你日后想做什么事情都能事半功倍！
如果你也想学会一些识人辨人的方法技巧，不妨收听本专辑，无论你处在哪个阶层，都可以轻而易举的学懂！
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嚣山书院国学经典
嚣山书院，一个致力于国学经典的平台，我们专注于将国学经典与现代生活相结合，让用户在聆听中感受到国学的魅力。
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《资治通鉴》涵盖了从周朝到五代十国这1300多年的历史。你可能会问，为什么我们要读这么一部古老的历史书呢？
想象一下，你正在处理一件无从下手的事情感到迷茫无助。这时，你可以从《资治通鉴》中找到类似情境。这本书就像是一本历史的“教科书”从中学习到许多的智慧和策略。
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《庆余年》讲述了一个少年范闲，自海边小城初出茅庐，历经家族种种考验、锤炼的故事 。
一个现代社会大学生张庆熟读古典名著，但他用现代观念剖析古代文学史的论文命题不被教授所认可。为了让教授成为自己的导师，张庆通过写小说的方式阐述自己的观点。在小说中，身世神秘的少年范闲，自小生活在小城澹州，一位老师的突然造访，他的生活开始发生变化~
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《活着》是中国作家余华所著的一部感人至深的文学经典。它讲述了一个中国农民的一生，经历了家庭的兴衰、政治的动荡和人生的沉浮，最终领悟到了生命的真谛。小说深刻地反映了中国近现代历史的变迁和人性的复杂性，同时也探讨了人类生命的意义和价值。
大家都在听
帝王术
普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，星辰大帝，凡日月所照，江河所至，皆为汉土
提起 “帝王术”，世人多联想到 “尔虞我诈”，实则大错特错。真正的 “术”，是 “权” 与 “法” 之间的 “平衡艺术”，是 “用最小代价办最大事” 的智慧，
从夏启 “家天下” 到清帝退位，“帝”“王”“术” 三个字贯穿中国数千年政治文明，绝非简单的 “权力符号”，而是 “格局、责任、智慧” 的三重淬炼。
想做大事一定要具备佛祖心、帝王术。佛祖心非常好理解，就是成就他人之心。帝王术是什么意思？
你或许曾在 “路漫漫其修远兮” 的迷茫中徘徊，在 “众人皆醉我独醒” 的孤独中坚守，在 “欲渡黄河冰塞川” 的困局中挣扎 —— but，但是，可你知道？千年前的嬴政，面对六国割据的乱局，以 “泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深” 的胸襟，凭 “顺势而为、步步为营” 的谋略，终让 “书同文、车同轨” 的盛景照进现实；
少年康熙，面对鳌拜专权、三藩割据的危局，以 “卧薪尝胆，三千越甲可吞吴” 的韧性，用 “知人善用、注重平衡” 的智慧，在龙椅上撑起 “康乾盛世” 的开篇。
这便是《帝王术》里最燃的真相：所谓 “帝王之智”，从不是天生的特权，而是 “于无路处开路” 的决绝，是 “于乱局中定乾坤” 的担当，是 “于绝境中觅生机” 的坚韧！
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107期
了凡四训
了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。
但是了凡四训的原著，是用文言文写的；对现代人而言，阅读起来比较吃力，而且不太容易懂，民国初年的黄智海先生，为了使这本书能让大家受益，所以用白话文不厌其烦详尽的注解，可以说是用心良苦，功德无量；黄先生的白话注解在民间流传很广，它的优点是内容丰富详尽，缺点则或许是过于繁琐些；而现代人比较缺乏耐心，可能会因此而影响读这本书的兴趣，以致在有形无形中，使这本好书的影响力减弱，实在很可惜！
了凡弘法学会有见于此，于是发心加以整理，重新排版印刷，使得大家容易阅读，心生欢喜；并由善心人士出资，根据所整理的‘了凡四训白话解释精简本’，录制成“了凡四训有声书”；而了凡四训白话篇，也就是有声书的话稿。希望人人读过之后，都能够学习‘了凡先生’改造命运的精神，来创造自己，以及社会国家，乃至全人类光明的前途。
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9期
通读《资治通鉴》｜学处世之道
《资治通鉴》简称《通鉴》，是北宋司马光主编的一部编年体通史，共二百九十四卷，历时十九年完成。《通鉴》以时间为纲，事件为目，记载了上起周威烈王二十三年（前403年），下讫后周世宗显德六年（959年），共十六朝一千三百六十二年的史事。从此历史发展脉络上，我们可以看到秦、汉、隋、唐等统一王朝和战国、三国两晋南北朝、五代十国等政权的兴衰过程，看到帝王将相们的处世之道、为政之法，以及他们在历史中旋涡中的生死沉浮、悲欢离合。正所谓：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术；为要臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民；为人子而不知《通鉴》，则身必至于辱先，做事不足以垂后。”
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203期
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