水命人千万要带的饰品

礼仪 是一个国家社会文明程度 道德风尚 生活习惯的反映 FM1061 听文锦玲讲礼仪 体会人际交往的艺术

用通俗易懂的方式雨凡说易学2024甲辰运势解读，帮助指导自己人生

用扯淡的心态讲逻辑 用扯淡的方式讲道理 阿伦和阿德 两个历尽沧桑 却依然鲜活的傻老爷们儿 虽身处艰辛环境的最底层 却依然选择乐观 依然选择持续思考 我们愿意用“扯淡”的方式 把更多的思考分享给 喜欢和需要的朋友们 我们相信 思考能够使人深刻 我们更相信 交流能够让彼此的人生更加美好 每周五上午10点 我们准时在这里等你

古文其实很好笑，古文其实也很精彩。古文中彰显的是古人的智慧，绝非上学时学的那么简单。本节目将把上学时大家学过的，耳熟能详的古文进行趣味诠释，崭新讲解，让大家在快乐中感受古人智慧。

主播正圆子，学院派独立卦者，澳门艺术基金会理事，中国建设部规划勘察设计院顾问研究员，北京青年企业家联合会国学顾问，中国少年儿童后生公益基金会理事，搜狐《楼市相对论》特邀嘉宾，中央人民广播电视台文化聊吧固定嘉宾。曾参与武当山600年罗天大醮讲经活动、湖北汉城影视基地风水布局，为多个国家、大型企业进行风水咨询与培训，受邀赴美国纽约伯克利大学做宗教哲学研究以及讲座，创办独立风水运程平台《风水师正圆子》

为了解释风水是不是迷信问题，神回复栏目组采访龙麟师傅。WX:LongLinfs weibo:梵静常衲。

庄子发现人类的机心算计是导致虚伪和争斗的根源，要求返归素朴。要人类“不开人之天，而开天之天。”所谓“人之天”就是人类因认识能力而产生的贪欲。所谓“天之天”就是人顺应生理需求，自足自乐而无贪婪的状态，就像鼹鼠喝水，喝饱则已，而无心拥有广袤的黄河之水。庄子希望人类因任自然、安于现状，反对智巧和尚贤，因为他看到了任何良好的制度或学说都会被一些自私自利之徒转化成谋取私利的工具，这就是“为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之”。当然他也知道彻底泯除人类的智巧和争竞是不可能的，所以他呼吁人们安时处顺、去除机心、不贵难得之货，尽可能降低刺激人们的争胜心和欲望，使人们安心于朴素无华的简朴生活之中。毫无疑问，人们会说这是反科技、反现代化的。但是，我们从后工业化时代应当看到，正是这种无欲无为才能使人们淡出贪欲的漩涡，享受片刻的心灵宁静。近年来，每逢节假日，人们蜂拥到寺庙神像前或者山林之中所祈求的不正是片刻的心灵宁静吗？ 本课程将以《庄子》文本为主体，辅之以《史记》、《老子》、《列子》等相关资料，通过对《庄子》中寓言、重言的剖析，以揭示出其卮言的内涵。在讲述过程中，除了对自然、逍遥、养生、无为等概念的整体把握，将关注物化、心死、天钧、天倪等容易误解的概念，以期纠正过去对庄子思想的误解。

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《了凡四训》是明朝的袁了凡先生写给儿子的四封家书，主题思想就是告诉人们，命运不单是可以改变的，还可以完全掌握在自己手上。但怎样掌握好自己的命运，怎样改造自己的命运…敬请收听了凡先生的真实经历，及带给我们的诸多启示。