10.前意识史学：意识（中）

《五子登科》是张恨水先生的一部社会讽刺小说，1947年8月17日起连载于北平《新民报》的“画刊”，后张恨水先生因病未写完，1956年将书续完。 　　本书创作于抗日战争胜利后，当时国民政府派遣大量官员到各地接收敌伪产业，这些“接收大员”在此过程中贪污腐败、营私舞弊，大发“接收财”，社会上出现了“五子登科”的现象，即接收大员们疯狂掠夺金子、女子、车子、房子、票子，张恨水以此为背景创作了这部小说，揭露和讽刺了国民党官员的丑恶行径。 张恨水的作品多以社会现实为题材，具有浓厚的现实主义色彩和讽刺意味。《五子登科》是他继《八十一梦》后又一讽刺小说力作，体现了他对社会现实的关注和对国民党统治的批判。

很多人可能都认为，我们每天做的大部分选择都是深思熟虑决策的结果，其实并非如此。人每天的活动中，有超过40%是习惯的产物，而不是自己主动的决定。在过去的20年里，神经学家、心理学家、社会学家以及市场营销人员通过研究不仅发现了习惯的运作机理，更重要的是，他们发现了改变习惯的方法。习惯是我们刻意或深思后做出的选择，是即使过了一段时间不再思考，也仍然经常甚至每天都在做的行为。这是我们神经系统的自然反应。习惯形成后，我们的大脑进入省力模式，不再全心全意地参与决策过程，所以除非你刻意对抗某个习惯，或者意识到其他新习惯的存在，否则该行为模式就会自然而然地启动。虽然每个习惯的影响相对来说并不大，但是随着时间的推移，这些习惯综合起来就会对我们的健康、效率、个人经济安全以及幸福有着巨大的影响。习惯强而有力，却也能刻意培养；习惯不能被消除，却能被替代。本书作者综合了近20年科学家与商业对于“习惯学”的研究，包括数百篇学术研究、300多位科学家与企业管理者的访谈，以及数十家企业的实践研究成果，分三个部分探讨了个人的习惯、成功组织的习惯以及社会群体的习惯，作者都希格认为，只要掌握“习惯回路”，学习观察生活中的暗示与奖赏，找到能获得成就感的正确的惯常行为，无论个人、企业，还是社会群体，都能改变根深蒂固的习惯。学会利用“习惯的力量”，就能让人生与事业焕然一新。

《梦的解析》被誉为精神分析第一名著。它通过对梦境的科学探索和解释，打破了几千年来人类对梦的无知、迷信，揭示了左右人们思想和行为的潜意识。作者从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，日有所思，夜有所梦。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时审查作用松懈，趁机用改装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。解析梦就是要找到梦的真正根源。

本书上篇五章是一般理论，下篇五章是作品实例。通过理论和实例相结合的方法，就作为“物”的文本的空间结构展开分析。 作者在与国内外叙事理论的潜对话中提出了自己的文学符号学思想，探讨了文本意义结构的形式规则，从多个侧面对文学文本的符号结构和文本内外诸种可能世界的主体、意义及关系进行了描述。

刁难的顾客，对很多销售员而言就像无解的数学题。但顾客毕竟不是数学题，而且始终遵循“存在即合理”的原则。所以，正面强攻不成，销售员就要学会从顾客的行为心理入手，采取迂回进攻的策略。 顾客行为都有目的，心理变化也会遵循一定的规律，只要销售员能够从顾客的外貌服饰、语言声音、肢体动作、面部表情、日常习惯等行为中，揣摩出他们的心理，就可以明确他们的目的，从而进行有针对性的说服。除此之外，本书也将顾客的心理规律、弱势，以及行为特征等做了一番梳理，再结合具体的情境，对销售员了解顾客，都会产生如虎添翼之效。

《孟子》是继《论语》之后又一部语录体儒家经典著作，记载了孟子言行和一些生平事迹。孟子思想十分丰富，涉及到政治、哲学、教育和文艺思想等各个方面，其中有不少的思想闪烁着时代的光辉。孟子提出了一个富有民主精神的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这一思想，对后世产生了重要影响。 《孟子全集》吸取了各版《孟子》精华，在对原文、注释、译文认真考证的基础上，精选了荀子、杨朱、董仲舒、司马迁、苏辙、程颐、朱熹等名家批注，并以现代眼光重新解析经典，博引古今典例，抽丝剥茧，为您全面呈现这部千古第一书中蕴藏的无限智慧，力求带给悠一部感悟经典与学以致用并重的《孟子》。

《不内耗：道德经带你活出松弛感》以2500年前的老子智慧为解药，将《道德经》的深邃哲思转化为59个简单可行的“心灵松绑术”，助你停止过度思虑，回归从容自在的人生状态。现象级内容创新：将《道德经》81章转化为59个"即刻可用"的减压心法，附录《道德经》原文及全文，随文白话翻译。同作者作品《不焦虑的女人》一路听天下自制版本喜马2023年12月上架8.4万播放。

日常生活中，我们往往身陷于各种各样的苦恼中，往往在世俗标准和内心追求中左右摇摆。而在“三不朽”圣人王阳明看来，解决一切生活问题的根源，就在于“做人”这颗种子。王阳明将生活的全部答案，归结为“做人”二字——做人，就是做你应该成为的那个人。 著名文化学者、暨南大学生活方式研究院联席院长费勇教授将王阳明心学的核心概念解读为五个生活法则：种子法则、心灵法则、纯粹法则、担当法则、行动法则，通过这五项生活法则，将王阳明的理论实践与现代生活相联系，指导读者从内心根源出发，从如何“做人”入手，解决日常生活中的种种困惑，从而拥有根脉清晰、枝繁叶茂的一生。

【内容简介】 《一个50后的鲁迅观》选进作者自20世纪80年代中期至90年代末期鲁迅研究的论文，该书分为人格篇、作品篇、比较篇、文化篇、研究之研究篇。作者怀着对一个永生的民族魂的敬意，以自己独到的视角，表达了一个50后不同凡响的鲁迅观。 这是一本热爱鲁迅的人必读的书，也是不同时代读者阅读鲁迅应该参考的一本书。 【作者简介】 冒键，男，生于l952年，教授，现任教于南通高等师范学校，系中国鲁迅学会会员，中国比较文学学会会员，江苏省比较文学学会理事。发表论文50余篇，出版《作家文化场论稿》、《最后的神话——诗人自杀之谜》等多部著作，主编教材多部，曾获江苏省哲学社会科学优秀成果三等奖

他们曾被说成是白人的负担，是弱国劣政的牺牲者。 他们是最底层的10亿人，生活在每天0.99美元的贫困线之下。 数万亿美元的援助未能救他们于水火之中， 他们，依然深陷贫穷的陷阱，前路不明…… 为什么贫穷？ 为什么他们吃不饱饭还要买电视？为什么他们的孩子即使上了学也不爱学习？为什么他们放着免费的健康生活不去享受，却要自己花钱买药？为什么他们能创业却难以守业？为什么大多数人认为小额信贷、穷人银行没什么效用？ 15年以来，为了弄清为什么会贫穷，贫穷又会导致哪些特定问题，从而不断让穷人陷入无法逃离“贫穷陷阱”的怪圈，两位作者深入五大洲多个国家的穷人世界，调查贫困人群最集中的18个国家和地区，从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助、政府、NGO等生活的多个方面，探寻贫穷真正的根源。 同时，本书也对关于贫穷的一些流行观点进行了反思，比如援助越多穷人的依赖性越强，外部援助不起作用等等。他们指出，多年来的扶贫政策大都以失败而告终，原因就在于人们对于贫穷的理解不够深刻，好钢没有用在刀刃上。他们通过大量的实例，提出了一些实用性较强的建议，寻找那些经得起检验的扶贫方案，为政策制定者、慈善家、政治家及所有希望天下脱贫的人提供了重要指导。