本经叙述释迦牟尼佛应韦提希夫人之请，为信众讲述修三福、十六观等往生净土的方法，以十六观系住人们的杂念，除掉人们的妄想，显露西方依正庄严的圣境。 修十六种观想得以从此岸到达彼岸之门，若观想成功，必能亲眼见到极乐世界的依、正庄严，蒙佛授记，去除无量劫业障生死之罪。修三福则是修观成功的前提条件，而人们生前的所作所为，决定了往生方法之不同，有上、中、下三辈九品之差别，使得往生极乐净土的人有理有据，心安理得。 《观无量寿经》《阿弥陀经》《无量寿经》与《往生论》合称“三经一论”，是净土宗开创的根本经典。《观无量寿佛经》是《无量寿佛经》的深入和扩展，是对《无量寿经》所体现的净土思想的进一步发扬。因其经意通俗，受到佛教信众广泛诵持。
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一路听天下
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“林尘，你可愿与我结为道侣？” “我拒绝！” 少年林尘惨遭红颜背刺，武魂被废，机缘巧合之下开启神秘小塔，进入塔内世界，结识绝美女帝！ 却没想到女帝凶猛，予取予求，林尘被迫沦为炉鼎！ 绝望之际，林尘觉醒至尊神龙武魂，收获绝世神剑，从此逆天改命，剑武双修，万界独尊！一剑在手，任你漫天仙魔，我自一剑斩之！
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徐浩穿越后继承了家中的重工产业，此时正值科幻电影崛起，随之而来的是需要大量道具。
为救活工厂，徐浩下注成为道具供应商。
这时系统激活了。
起初，没人在意这次助拍，直到电影突然停拍，国家拉走了整条生产线。鹰酱：“听说兔子为了拍电影，真造了台末日战车？”
兔子：“害，都是电影道具而已。”
导演：“这都是道具，真的。
ps：疯狂眨眼！”
徐浩：“别瞎说，我就一造挖掘机的，鹰酱你慌什么？”
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【作品介绍】
耳根大神最新作品，代表作《一念永恒》《我欲封天》《三寸人间》《仙逆》
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【内容简介】
天地是万物众生的客舍，光阴是古往今来的过客。
死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘。
那么超越了生死，超脱了天地，在光阴之外，等待我们的是什么？
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太虚大师论佛
《太虚大师论佛》是近代佛教革新先驱太虚大师的思想精华集，全书分为佛陀与超情佛刹、佛学的研究、提供谈文化建设者几条佛学、佛法与哲学、佛法与科学、佛学与新思想、佛学与生活、佛教之于中国、佛教之于世界。书中的思想建议佛法生活化，打破传统佛学的神秘壁垒，用符合所处时代的视角重新诠释佛教的本质与价值。太虚大师被誉为 “人间佛教” 的倡导者，他在书中如同一位思想导游，带领读者穿越古老经论，直抵佛法 “离苦得乐、觉悟人生” 的核心。本书摒弃形式化的解读，直指佛教的本质是 “解决生命问题的智慧”。大师以 “缘起性空” 解释世界的本质 —— 万物相依而生，没有永恒不变的实体，引导人放下对 “我” 与 “物” 的执着；用 “因果观” 强调行为与心念的连锁反应，鼓励人以善念造善业，而非依赖外在仪式。将佛法与近代科学、哲学对话，比如以 “相对论” 类比 “空性”，以 “心理学” 阐释 “八识”，证明佛法并非落后于时代，而是能回应现代心灵困惑的活的智慧。
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138期
太虚大师说修行
《太虚大师说修行》是近代佛教革新先驱太虚大师专为现代人撰写的修行指南，全书分为佛之修行论、佛学修行学纲、学佛者修学纲宗、文武群己事器一致之教育、学佛与佛化、佛学修行劝勉与指导六大章节。本书主张社会即道场，修行在人间的实践智慧，指出修行不是远离红尘的形式主义，而是在柴米油盐、待人接物中观照自心、转化习气的生命实践。书中摒弃玄虚说教，直指修行的根本：从管理心念开始。大师以 “观心”“觉察起心动念” 等方法为例，说明如何在日常忙碌中培养专注力，以正念对治焦虑、嗔怒等烦恼，特别强调修行的大敌不是外在困境，而是对自的过度执着，比如固执己见、贪求名利。通过解析 “缘起性空” 的智慧，大师引导读者看透得失成败的虚妄，在顺逆境界中保持心的安定。对于普通人而言，这本书像一位贴身导师，解答 “如何平衡修行与生活” 的困惑。
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133期
太虚大师说佛法
《太虚大师说佛法》一书，主编悟明法师编译主要是十一大部分共计13万字，分别为：佛法导言、佛乘宗要论、佛法僧义广论、佛法大系、佛法悟入渐次、诸法众缘生唯识现、诸法有无自性问题、法与人之研究、世界佛学苑之佛法系统观、我怎样判摄一切佛法、辨法法性论讲记；本书精选了太虚大师的经典讲法文字，以深入浅出的语言阐释佛法核心思想。书中没有晦涩的术语堆砌，而是用大师自己的理解去解读因果、轮回、缘起性空等基本概念，更结合当时的社会背景，探讨佛法如何应对时代困惑，比如如何以正念面对焦虑、用慈悲心处理人际关系等。大师尤其强调 “人成即佛成”—— 修行不必脱离现实，在日常工作、待人接物中践行善念，就是觉悟的起点。无论是对佛教毫无了解的新手，还是想深入探究佛法智慧的读者，这本书都能带来启发，让读者了解佛法是帮助我们认识自己、化解烦恼、创造和谐生命状态的实用智慧。
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170期
思辨的禅趣：《坛经》视野下的世界秩序
与本系列的其他作品不同，这是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代，本书势单力薄地以《坛经》为经线，厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目，并为《坛经》清晰梳理出其印度佛学的理论背景，有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。
关于禅趣，很多人都会想到林林总总的机锋公案，然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊，莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理，高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。
zui后有必要提醒读者的是，本书虽然采用了诙谐通俗的行文风格，但仅适合于那些怀有纯粹的文化趣味的读者，如果你需要的是任何形式的心灵慰藉、人生感悟或关怀，那么还是放下这本书为好。
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37期
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