寻 道

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最近节目(10)
作品列表(47)
南怀瑾 如何修证佛法
《如何修证佛法》是南怀瑾教授最重要著述之一,对实际学佛修证的步骤,有精辟的讲解及具体的指引。南怀瑾先生在台北时,曾以“如何修证佛法”为主题,对学生开设系列讲座,前后凡二十八次。
列子臆说 南怀瑾
《列子臆说》是南怀瑾先生对《列子》的故事进行发挥后撰写的一部名著。南怀瑾先生涉猎广阔,见解精深。《列子臆说》阐发了他对道家学术及观念的认识和看法,反映了他对生死、时势、缘遇、名利、富贵、公私等问题的理解,涵盖了他的人生观、宇宙观、政治哲学和历史哲学,体现了他对东西方文化的融会贯通和弘扬中国传统文化的深心。
南怀瑾 南禅七日
录制缘起:多次看南禅视频,次次有不同收获,本次学习以读诵文字为主,同时录制编辑成册,提供给有缘听友们共同学习。
维摩诘的花雨满天
《维摩诘的花雨满天》简述:《维摩诘经》包含的议题众多,如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义、天花不着于身的奥秘、女身不需转成男身即能成佛的原因,等等,一向是学佛修证者最希望读懂也最应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证经,融会儒释道,旁征博引地对这些议题进行了深入的探讨,不仅为我们揭示了佛法的真谛,为我们展示了中国传统文化的精髓,更为我们描绘了一个“花雨满天”的无限世界。
佛说十善业道经 大意
本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是佛为海龙王说一切法靡不由心,应修十善,遂广明十善功德,及摄一切佛法。即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛苦,获取极大利益,这个方法就是修行十善业道,十善也是佛法修行的最基本法,无论大乘、小乘佛教都视此经为基础教材。
自学心得体会记录
学习过程的自省。所有观点来自个人理解,不勉有偏颇之隐患,仅供同学们茶余饭后的笑谈。
南怀瑾 中庸讲记
共计十讲,南怀瑾先生用独到的见解以儒释道三家思想来解读《中庸》,结合生活实际,引人深思反省,慢慢启悟人们--内圣外王之道,做人处事之方。
南怀瑾 宗镜录略讲
国学大师南怀瑾先生积数载之功,怀继绝救孤之心,更为欲研《宗镜录》而不得其门者,不惜眉毛拖地,开演《宗镜》要以,以其熠熠之智,使和氏玉璧顿剖,衣珠乍现;谆谆之言,令后学妄情渐驯,慈慧尽生。后根据南怀瑾先生当初讲课录音整理成书,名之为《宗镜录略讲》
释迦文佛传奇
太子神奇的降生,梦幻般的童年
略释观音菩萨
观音菩萨的三十二应及来历
如何得到一心不乱
《念佛如何得到一心不乱》是南怀瑾先生应从智法师之邀在台北十方念佛会的讲话录音。 念佛修行,要念到一心不乱,这是很起码的要求。如果真能念到一心不乱的话,往生西方绝对没有问题,甚至不生西方,就在今生今世这一步证得一个果位,那也是很容易的事。
南怀瑾 我说参同契
《我说参同契》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力最深、最有分量的作品之一,共八十余万言,分上、中、下三册。内容涉及广泛,旁征博引,举证极多,更有南怀瑾大师本人所经历的诸多奇特的人和事。南怀瑾先生用平实的语言,由浅入深地讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理,对儒、释、道三家的一体共论,亦有不少不拘一格、独到精辟的个人观点。
再版南怀瑾先生 金刚经说什么
南怀瑾先生再讲《金刚经》。因机缘特殊,对经中的疑问及似解难解之处,剖析得淋漓尽致。永会师及圆观师先行录音记录,再由刘雨虹女士整理并加标小题;宏忍师及李素美小姐等多人帮忙校对。 师曰平凡,即非平凡,是名平凡。
听佛即是拜佛——弥勒佛传
根据《佛说弥勒下生成佛经》记载,弥勒下生之时,将给人间带来一片净土。那时的世界会变得环境优美,四海大同。那时的人相貌美若天仙,寿命长达八万余岁,无病无灾,福乐安康……因此,在古代中国,“弥勒出现,国土丰乐”的观念深入人心。
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说:末法时代,《楞严经》先灭,其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭,正法时代就现前。楞严经包括:序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。
南怀瑾著述 金刚经说什么
《金刚经说什么》简述:本书为我国著名学者南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品(相当于章),然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结,以阐发自己的研究心得。《金刚经》中的疑难之处,于中剖析得淋漓尽 致。               ------2013年5月,全文校对一次。
原本大学微言
录音缘起:弥补了原声与其他朗读作品的不足之处。因本人曾想听南师作品,但该作品无论原声或朗读作品,都差强人意,干脆自己来读。设施不专业,朗读水平亦不专业。只求首先将原作读清晰,然后尽量读出文意,最后力图声音亲和度。总觉的心有余而力不足,给自己打个60分吧,算是能听清楚发音,希望听友能多多支持鼓励,多多赞赏,同时指出不足,感谢您的收听。后期陆续推出南师的其它作品……
南怀瑾讲解朱子治家格言
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁, 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬逾珍馐。(一作:园蔬胜珍馐) 勿营华屋,勿谋良田。 三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。 奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。 居身务期质朴,教子要有义方。 勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。 刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。 兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。 嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。 见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。 居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。 毋恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。 乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。 狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。 轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思; 因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。 施惠勿念,受恩莫忘。 凡事当留余地,得意不宜再往。 人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。 善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。 见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。 家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢; 国课早完,即囊橐无余,自得至乐。 读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。 守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
南怀瑾 论语别裁
《论语别裁》是南怀瑾先生一本关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事,蕴意深而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。
南怀瑾 庄子南华
《庄子諵譁》一书并非南怀瑾老先生所写,而是整理了南怀瑾的讲座。不同于论语别裁有一丝沉闷,庄子一书本就有着神化的超脱,出世的境界,由南怀瑾剖析之后更是有一丝幽默与淡然。《庄子》分内,外,杂篇,在《庄子南华》中,详细分析了内篇 逍遥游、齐物论、养生主、人间世、德充符、大宗师、应帝王。