小刚神款天第十八季-屈原传8

一般谈到豪放词仅限于宋代，豪放词他突破了词是艳科的束缚，所表现的领域极为广泛。感慨身世，吊古伤今，社会风貌，山川景物等均可纳入豪放词的表现范围。可谓无意不可入，无事不可言。表现手法不拘常套，系可以文入词，也可以诗入词。表现多为有我之境它恢弘陈郁，横放杰出。豪放词不局限在个人的小天地里。他需要有广阔的空间和时间。宽阔的襟怀和郁勃不平的气势，特别是没有火热的爱国心肠，很难写出真正的豪放词。

一首诗词、一个故事、一首歌曲、一段佳话。在唐诗宋词中感受古典诗词之美，在诗经乐府中体味旷达的人生。

《礼记》是体现儒家思想的重要经典之一，它记录了前秦的社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面的内容。本专辑由中央党校刘余莉教授为您详细解读。

宋词内文化的简析。

《诗经》是中国最早的诗歌总集。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域。关於《诗经》中诗的分类，有「四始六义」之说。「四始」指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。「六义」则指「风、雅、颂，赋、比、兴」。

古诗赏析

《诗经》诵读及浅解。以中国华侨出版社2016年出版、沐言非编著的彩色图解《诗经》为主要底本。读音参考北京教育出版社2012年出版、王财贵主编《诗经》及其他版本《诗经》。

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《九歌·湘夫人》是战国时期楚国诗人屈原的作品，是《九歌·湘君》的姊妹篇。此诗写湘君企待湘夫人而不至，产生的思慕哀怨之情，诗以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。全诗写男子的相思，所抒情意缠绵悱恻；加之作品对民间情歌直白的抒情方式的吸取和对传统比兴手法的运用，更加强了它的艺术感染力，对后世的文学创作产生了很大的影响。

金克木先生说过：“读《古文观止》可以知历史，可以知哲学，可以知文体变迁，可以知人情世故，可以知中国的宗教精神与人文精神，几乎可以知道中国传统文化的一切。”雪纯从中挑选了十余篇来诵读，与你共赏古文之美~