生命的真相
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生命的真相

主播:妍婷姝
本书通过佛法与科学多方面的比较说明,一方面找到它们的相异之处,一方面又挖掘出二者可互为印证的地方,并最终从科学与佛法互不相违的角度,论证了前后世存在的合理性与必然性。《涅槃经》中有一句话:“不见后世,无恶不造。”所以,懂得前后世的道理,对当代社会的健康发展,现代人群的人格改造,皆具重大意义与现实作用。 很多人的一生就是这样度过的:小时候在学校里,学习压力很大,根本没有感觉到童年的幸福;学校出来以后,为了找一个好工作,也顶着相当大的压力;工作以后,为了不落人后,为了拥有房子、车子等与面子息息相关的东西,我们心甘情愿地当房奴、当车奴,把旺盛的精力,都投入到追求财富当中了;最后熬白了头发,耗尽了精力,在两鬓斑白、满面皱纹、风烛残年之际,即使有了再多的钱,身体也已经无法享受了。
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妍婷姝

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若不是因为他,我还不明了我是一个漂泊的人。
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唐诗精品
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《唐诗精品》讲述:中国是一个诗的国度。诗国的高峰、诗苑的奇观在唐代。五七言古体诗的丰满成熟,律绝近体诗的新葩怒放,诸体皆备、异彩纷呈的体式与风格的多样;诗坛代有才人出,各擅风骚竞芳华的百花齐放的创作繁荣;诗歌品评鉴赏专著的问世;酒楼歌榭的不绝吟唱,旗亭驿馆的时相题咏以及名篇佳作不胫而走的广为流布……凡此种种,无不标志着有唐一代是中国古典诗歌前无匹敌、后无追攀的黄金时代。
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宋词是中国古代文学阆苑里的一朵奇葩,它以奇崛的姿态、脱俗的神韵与唐诗争奇,代表了一代文学之胜,铸就了中国古代文学史的辉煌。宋词历来与唐诗并称双绝,最早的称谓是隋时有音乐曲调之艺术特色的"曲子词"。北周和隋代,士人娱乐和宴会时经常命人演奏一种新型音乐,即所谓的燕乐,又叫宴乐。大约在中唐时期,诗人张志和、韦应物、自居易、刘禹锡等人开始写词,逐渐把这一文体引入了文坛。到晚唐五代时期。以晚唐词人温庭筠为代表的"花间派"词人和以李煜、冯延巳为代表的南唐词人,都为词体的成熟作出了重要贡献。
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