143 子曰 文 莫吾犹人也

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 学《弟子规》，一般的人听到“弟子”，会有错误的认知，觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。 蔡礼旭，1973年出生于台湾，毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。在教学相长中，有感于圣贤教育为人生首要教育，遂辞去公职，远赴澳洲净宗学院研习传统文化，并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学，专精研修和推广中国传统文化。 蔡礼旭老师自担任安徽庐江文化教育中心训导长以来一直负责该中心教学指导工作，以「学为人师、行为世范、修身为本、教学为先」为教学宗旨，积极培养伦理道德教育师资和社会教育工作者。至今仍陆续办班教学，为中华传统文化教育培训师资人才。同时也在大陆地区各大专院校等进行演讲，并曾应邀至大陆地区教育局做专题讲演报告。也因海南省监狱系统邀请，而配合到监狱管理局中，进行传统文化进监狱活动。期间陆续应邀到中国大陆、台湾、香港、马来西亚、新加坡、法国巴黎联合国教科文组织总部、英国、澳大利亚、印度尼西亚等国家地区，进行了千余场传统文化大型演讲活动，演讲内容与生活紧密结合，对于教育界、企业界、政府公务人员、监狱系统等社会各界不同工作层面，阐述中华文化五伦八德在现代化社会中如何运用，既生动活泼又发人深思，真诚感人，言语幽默，获得了海内外各界人士的热烈响应与好评。并在马来西亚应邀下，为2000余名华人学校的专职教师进行演讲教学活动。

课程介绍： 《论语百讲》音频分享栏目是屯蒙堂国学传播平台2018年度重头戏，是周家全老师五年来对《论语》专注深度研读以后，结合当下社会经济发展，和创业创新浪潮中职业成长现实，全新独家原创解析作品。百条《论语》经典的精挑细选，秉承三大原则： 第一是普遍流传耳熟能详； 第二是不涉及历史事件跳出历史局限； 第三是符合“复兴传统文化，树立民族自信”时代主题。 《论语百讲》主要从社会公共道德建设、文化与经济发展协调、社会行政管理者职业素质培养、社会个体优化公共关系，以及学习者修身养性和心智成长等方面，跟大家分享探讨《论语》阅读心得。不求权威，但求有所启发。 欢迎教育、文化创意、出版、媒体等方面的合作。 合作联系，书童墨雨：18856024387

在似水流年之间，等候诗的消息。就像，等待夏季山巅的一场风，等待冬日田野里的一场雪，等待秋天的丰饶和春日的明媚。 等待远方，赋予别处一种迷人的想象，等待时间的答案，等待你。 和我一起，细数诗歌的奥秘与魅力……

《中庸》为孔子后裔子思所作。北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》；宋、元以后《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。《中庸》是人生的大道，是事业成功、生活与健康的根本理论。主讲嘉宾李毅多老师结合现代生活，将《中庸》中的智慧活沷沷地展现在我们面前。

《道德经》是道家哲学的首部经典，有学者认为它与《论语》一起奠定了中华文化的基础，影响了几千年来中国人的性格和行为方式，也许你在品读之后，会体悟到这一点。

《大学》作为四书五经之首，是儒家最重要的一门必修课，也是儒家心法入门。 本课程有三大特点： 一、引入受台湾、新加坡、德国、日本等顶级汉学家推崇，被认为是第一次真正恢复了《大学》的真实内涵原文版本（此版本暂未被引入国内）。 二、“大道唯一”，贯通以儒、释、道三家经典，以经解经，来解读《大学》之原义要旨。 三、这里不提供心理按摩，反而会非常烧脑，需要静心、耐心，才能揣摩这“无用方为大用”之学。

一天一则，微言大义，浅显而不失深度

《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。 书香门第公益读书会李菁老师发起的、完全公益，之前已经完成了诗经、大学，论语、弟子规、十善业道经、中庸、了凡四训等传统经典的讲解。感谢大家的关注。

人格的厚度，远远不是一张文凭所能承载的。漫谈弟子规，漫谈我们的文化 DNA。

书香门第公益读书会李菁老师发起的一个完全公益分享传统文化的平台，之前已经完成了大学，论语、弟子规、十善业道经、中庸、了凡四训等传统经典的分享。感谢大家的关注。