Day50第五章双重曝光12

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渡仁心理1

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渡仁心理19年 唯一专注心理学应用与开发 让心理学滋养每一个心灵
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自卑与超越
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《自卑与超越》是现代社会人类必读的个体心理学经典。 作者阿尔弗雷德·阿德勒通过深入剖析与研究每个人生命中的一系列自卑、不足情结,提供了克服自卑心理,从而化自卑为动力、不断超越自己、追求优越、实现个人与社会和谐发展的有效途径。全书立足于个体心理学观点,从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域,以大量的实例为论述基础,阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛。帮助人们正确面对缺陷,正确对待职业,正确理解社会,理解生活,理解性,具有极深的哲理性和巨大的学术价值,是人们了解心理学的经典读物。
改变人生的100个梦境
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本书作者心理学家伊恩·华勒斯,经过三十多年研究,分析来自全球各地的人们所做的梦,发现大约有100种常见的梦境模式一再出现...... 在渡仁心理老师富有感情的阅读中,倾听来自世界各地总结出来的100种梦境,了解这些梦境的模式想要传达什么样的信息,理解这些梦境的意义和它们想要传递给我们的,在白天我们所忽略的东西。 一个​梦,也许就是一个机会;一个,好的预兆。
亲密关系
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为什么本应该带来美妙体验、快乐享受以及甜蜜回味的亲密关系, 却往往带来的是 失望、痛苦,甚至怨恨?
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给你一双慧眼【庆红演播】
给你一双慧眼【庆红演播】
《给你一双慧眼》是作家、文化学者雪漠专门为青年写作的一本有针对性且深入浅出的散文随笔集。为什么要特意为青年写这样一本具有引领意义的作品?雪漠感慨:“纵观时下大部分青年,尤以大学生为例,有多少人明确知道自己的人生走向,或者明确自己内心深处的喜爱,又有多少人能不屈从于外界的压力,追逐自己的梦想?”正是借由这样一本与青年“谈心”的小书,雪漠试图告诉他们面对纷繁复杂的社会如何选择,如何做人做事,不要随波逐流,遗失梦想。 本书分为“寻找自我”“寻梦之旅”“活在当下”三部分。雪漠尝试递进地启发初入社会的年轻人,首先要认知自我,找到自己在社会中的价值。其次,年轻人要砥砺自身,在梦想与现实的较量中不怕艰辛,不言放弃。现实的历练会逐渐使自心坚定,明白自己想要的、喜欢的到底是什么,从而给予自己坚持梦想的勇气和力量。而要实现自己的所思所想,*后便落实为当下每分每秒的行动。积跬步而至千里,积小流而成江海,把握人生意义的契机,都来自于当下的坦然面对与积极努力。 雪漠以深厚的文化底蕴和一颗赤诚的心,将自己多年来的学习心得和生活体验和盘托出,不仅文笔感人,而且说理透彻。难能可贵的是,他在引导年轻人拨开现实的迷雾,坚持自己的理想时,不忘发出这样的告诫:“其实意义不意义,只是一个概念,能让自己开心,让家人、朋友、接触的人都有一份好心情,就很好,这就是一种意义,它没有那么复杂。”这样的文字所体现的智慧又更高一层,是对青年因坚持理想而容易陷入“执著”的善意提醒。因为人生在世之幸福感的来源,其实很简单,那些质朴、坦然、爱等正面的力量,以及当下的快乐、安详,就是幸福。自在自适,不需外物,不假他求,才是人生至高的境界。唐代诗人王维所谓“行到水穷处,坐看云起时”,描述的也正是这样的境界,令人向往。因此可以说,雪漠在本书中的言说,对应着处于不同阶段和不同心态的年轻人,能给予很多人思维的启发与心态的濡染,值得细细品味。
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聊斋志异故事精选
聊斋志异故事精选
“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”,这是郭沫若给《聊斋志异》的评价。这本享誉后世的志怪小说,是清代蒲松龄的大作。   说实话,若是没有这本小说集,蒲松龄是何许人也,在咱们今天还要打个问号。古代书生,将功名看的极其重要,但是蒲松龄却始终未能金榜题名。 本书的形成,有一个普遍的故事。就是说蒲松龄在家乡柳泉旁边摆了一个茶摊,来往之人,若是有好故事,就能免去茶钱。而这些好故事,成为蒲松龄创作素材,最终成就《聊斋志异》。   其实这个故事的真实性并不高,需知蒲家虽是世家,但是早在蒲松龄父亲那代就已经家道中落。到了蒲松龄的时候,科举失败,家里生活困难,他自己也只能在外面找些教书和幕僚的工作,赚些微薄的工资。家中操持一切,赡养父母,抚育幼子的工作,都由他的妻子承担。蒲松龄哪里有时间,跑去摆茶摊呢?而且,再看聊斋志异的写作方式,如果是写给底层老百姓看,那就应该用三国演义或者水浒传红楼梦的文体来写,而他却用阅读体验非常不好的古文来写,说明他根本不在乎底层老百姓是否能看懂,这个小说集,还是写给读书人看的。他更在乎的是读书人圈子的评价。 正是因为如此,到了现在,才有了胡编乱造瞎改编的宽泛余地。因为绝大多数人没看过或者没兴趣看原文。 在阅读聊斋故事集的过程中,我也发现原著故事中语焉不详以及逻辑混乱的地方非常多,所以,我试着通过这个栏目想要达成三个目的,第一,把聊斋志异中有意思的故事进行口语化的翻译用有声书的形式为感兴趣的朋友播讲出来。第二 不吹不黑,该表演的表扬,该批评的批评。说到批评,试举一例,在蒲松龄的眼中的男女,除去亲戚、亲情关系之外,就只剩下一件事情可以做,就是“做爱”。而且,该书中的男的想与女人做爱的愿望很强烈,而女人,不管是狐妖还是人,一般都很随意,你想和我做爱,我也没什么好推辞的。如果说文人意淫的话,蒲松龄可能算是此中冠军了。第三,我也试图通过自己的演绎,把原文中的逻辑缺陷加以补充,使它更容易被大家理解与接受,同时也想抛砖引玉,欢迎更多喜欢讲逻辑的朋友一块努力,把那些不讲逻辑的东西都加以改造,因为这个世界是有逻辑的,人的思想也是有逻辑的,如果长期在一个不讲逻辑的环境中生活,人的思想那是会退化的。 不过我讲的也不一定都对,只不过,多一个角度来看这些故事,有兴趣的朋友,闲着没事的时候可以偶尔听听,也欢迎讨论指正。
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