094 道常无为而无不为(二)

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《论语》的妙用
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《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”,是儒家传道、授业、解惑的基本教材。几百年来,“四书”在我国广泛流传,其中许多经句已成为脍炙人口的格言警句,是上至帝王将相,下至黎民百姓治国、修身、立德的根本依据。在“四书”中,《大学》可比作“人生成功线路图”(修身、齐家、治国、平天下);《中庸》可看做人生成功的理论指导;而按照“修齐治平”的路线,秉承《论语》的操作方法,实践成功的案例则为孔子、孟子两位圣人。从这个意义上说,《论语》是经过检验的修身、齐家、治国、平天下的实际操作方法。《论语》传递给我们的是积极的生命姿态;认真的工作态度;推己及人的仁者之心;以及家国天下的大丈夫情怀与天下为公、天人合一的精神境界。
刘宏毅讲千字文智慧
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《千字文》诞生在南北朝时期,作者周兴嗣。《千字文》是用一千个不重复的汉字编成的韵文,是一部集识字、习字为一体的字书。最初只是在皇宫中流传,后来流入民间,从隋朝开始作为乡塾的通用教材,一直流传到今天,有一千五百年的历史了。《千字文》是中国历史上最优秀的启蒙经典,仅用一千个汉字就勾勒出一幅完整的中国文化史的轮廓,代表了传统启蒙教育的最高水平。《千字文》 语言优美,词藻华丽,几乎句句引经,字字用典。
中国人的家训-弟子规
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《弟子规》,原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经由贾存仁修订、更名而成。《弟子规》虽是一本童蒙养正读物,但因其内容源自《论语》,实则涉及为人之根本。主讲人李毅多老师以其丰厚的人生阅历及修学功底解读《弟子规》,借鉴古人、贯通现代,融合东西,将积淀千年的中国传统文化,用生动的语言,鲜活的事例演绎成当今社会生活、道德规范的宝贵镜鉴,并亲切地把《弟子规》称为“中国人的家训”。
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