“大学”是古代高等教育机构
培养贵族子弟从政所需的知识和能力
立身处世的应对修养方法
“大学”是大人之学，是“大其身心”之学
《大学》开宗明义
讲出本书的重点“三纲理八条目”
三纲理：
明明德，亲民，止于至善
八条目：
格物，致知，诚意，正心
修身，齐家，治国，平天下
其实在三纲之前还有一纲：
大学之“道”
这是“物有本末事有终始”的开始
如果要分纲目，“道”才是“首纲”
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青青子衿Allen123
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大圣齐天莫奈何
五蕴如山压心魔
舍却三界五行幻
到得西天见我佛
《西游记》整本书都在探讨一个主题
“心”
从开篇述说天地之数
129,600（十二万九千六百）岁为一元
将一元分为12会，乃天干十二支之意
每会18，000（一万八千）岁
从戌会之终天地昏蒙而万物否矣
到亥会黑暗混沌一阳初动万物未生
至子会轻清上腾有日月星辰天开与此
及丑会重浊下凝有水火山石土谓之五行
终于到寅会天气下降地气上升
天地交合，群物皆生
至此天清地爽，阴阳交合
生人生兽生禽，正谓天地人，三才定论
故曰：人生于寅
人之异于禽兽之处就在于 “心”
人有对天地宇宙包括自己的觉悟
我们可以成“佛”也可以成“魔”
选择权在自己手上在自己“心”里
孙悟空降生之地名唤“花果山”
字面上意思是有花有果的山
可细究猴子的出身就能明白
石猴乃是天地精华所孕果实
（古文“花”“华”相通）
这猴所做的第一件事也颇耐人寻味
他带领群猴找到一处所在“水帘洞天”
何谓“水帘”？就是人的“眼帘”
何谓“水帘洞”？就是人的“眼睛”
石猴进入水帘洞的寓意非常深刻
就是在追问终极命题：“我是谁”
是谁在眼睛后面观看这个世界
是我，那我又是谁？
《西游记》里那条坎坷的取经之路
就是一条探寻自我内心的道路
在这条道路上我们有无数的可能
可以沦落为魔也可以一路向西矢志不渝
就是在这个水帘洞中
石猴觉悟到生命的局限性
纵然他是天父地母孕育而成
也终有一日生从生处来死向死处去
就是这心中的一念觉悟
才有了接下来波澜壮阔的一整本演绎
一体难修真寂灭
二心搅扰大乾坤
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车窗外面的城市逐渐被雨雾遮蔽，
玻璃上的雨滴刚汇聚成大鱼海棠的模样。
再远一些的房子已经有些失真，
一切在这个反常的雨季里都显得湿哒哒的。
北京都已经和体温对等，
鼓浪屿上却还吹着让人抱肩膀的风。
路上的积水或浓或淡或深或浅，
活像痴人在恋爱，或去恋爱的路上。
手机里放着的是
[爱人].Saawariya.2007
是导演 桑杰·里拉·布汗萨里 色彩三部曲里的“魔幻蓝诗”
片子里的主色调呈现出瑰丽的忧郁气质。
除了间或交代的回忆泛着焦黄，
这城市里的水、石头地板、砖墙和夜空，
都带着浓郁的蓝色，
也不知是她们泛出的蓝色，还是蓝把她们侵蚀。
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十二生肖是中国人特有的文化符号
看过很多关于十二生肖的奇谈怪论
却都是鼓吹封建迷信宣扬怪力乱神
忽略了其中所蕴含的祖辈生存智慧
把复杂的哲理藏身在十二个动物中
这是智慧的古人给我们的宝贵遗产
当你认真端详其中根由也许会发现
那些文化烙印早已深深打在你心里
西方文明关注的是十二星座
因为他们的起源是狩猎民族
观测星象能够知道猎物去向
更多是对应地形地貌的认知
中华文明关注的却是十二生肖
是我们农耕民族对天地的认知
我们不但要关注此一时的收成
还要盘算未来的年辰是否丰欠
古人发现天地虽然变化无常
却有一定内在性的规律可循
如果把时间轴拉长能得到很多启示
天气的变化是以十二年为一个周期
在一个12年的周期内
有3年风调雨顺，有3年灾害丛生
有3年平平淡淡，有3年莫名其妙
12年后再循环一次
当然，这不是搭积木
不会连着3年好，接着3年糟
但如果时间周期拉长到12年
这样的规律就会耐人寻味
其实如果你上了年纪
有了多一些的人生体验
回首自己的人生经历时
应该能体味其实是一个个的周期
如果把12年再延长到60年
按我们天干地支纪年
刚好是5个12年
暗合12年的5行循环
古人不但把时间前后延伸到12年
更把一年12个月也用他们来标识
甚至每一天，每一个时辰都适用
年月日时辰就是我们的生辰八字
这十二个年头所选择的动物
分别代表了12种不同的特征
是古人留给后世的天地奥义
能在人生各个时期把握先机
这12种动物按中国的文化
分为阴阳两大类
鼠虎龙马猴狗，属阳
牛兔蛇羊鸡猪，属阴
属阳的动物
脚趾头的个数都是奇数
属阴的动物
脚趾头的个数都是偶数
阴阳互相穿插
属阳的多为上升状态，像上弦月
属阴的多为潜沉状态，像下弦月
周而复始应运而生
他们既独当一面又相映成趣
老鼠的聪明智慧对应牛儿的踏实肯干
老虎的迅捷向前搭配兔子的谨慎保守
飞龙的刚猛霸气对照灵蛇的柔韧潜藏
奔马的直奔目标混搭绵羊的坚韧不拔
金猴的灵活多变配合雄鸡的恪尽职守
忠犬的忠贞温顺搭伙野猪的勇猛独行
正是这种两两对应的反差
提醒着古人不可拘泥行事
一边提醒你要“近水楼台先得月”
另一边就劝诫“兔子不吃窝边草”
12种动物还被划分成五行
虎兔，属木
蛇马，属火
牛龙羊狗，属土
猴鸡，属金
鼠猪，属水
五行相生相克，互为作用
古人说“认命”
不是说我这命就是这样了
我也没办法
那我们和飞禽走兽有何区别
“认命”是指认识自己的命运
并尽可能想办法调整
即便是外部条件限制无法改变
至少可以调整心态如何去接受
古人的智慧：对自己的生命拥有自主权
当你抱怨“这就是命”
不过是第一步：认识到了生命的局限性
还要进一步：如何用已有的条件做改善
再前进一步：接受自己努力之后的结果
可悲的是众生都在这个死结里循环
如果你已经看懂接下来要走的趋势
就应该调整自己的所思所想
或取诸怀抱悟言一室之内
或因寄所托放浪形骸之外
打破这个僵局其实很简单
不过做起来不容易
这个《十二生肖》系列
会对每个生肖做一番阐述
他们既独立成章又相互关联
您可以借此和自己的人生体验做对照
人生也好，做生意也罢
提前了解事物的发展规律
轻松一点，胜人一筹
回顾前尘，放眼明天，嘻嘻
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利维坦
《利维坦》（Leviathan，全名为《利维坦，或教会国家和市民国家的实质、形式和权力》，又译《巨灵论》）是托马斯·霍布斯创作的政治学著作，1651年首次出版。
《利维坦》一共分成四大部分。第一部分“论人”，以人与生俱来的能力为出发点，论述“自然状态”和自然法的问题。第二部分“论国家”，主要论述了由契约所产生的国家的各种形态、主权以及人权。第三部分“论基督教国家”，主要论述了教会的政治地位与个人的信仰自由。第四部分“论黑暗王国”，主要对宗教、哲学以及政治思想展开意识形态的批判。该著作详细阐明了社会契约论。
《利维坦》给后来的洛克、卢梭的社会契约论带来了深远的影响。 该书几个世纪以来，一直被列为领袖人物必读名著之一，被列为政治书籍之首，在19世纪的欧洲，更是为各国元首所追捧，是王室教育的基础教材，也是国王日常必读书籍之一。
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