‘传’第六章——解释‘诚意’

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徐徐道来Felix

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《大学》——国学经典释读
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国学经典——大学 三纲(三个基本原则):明 明德、新 民、止 至善; 八目(八个步骤):格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 其中: 格物、致知、诚意、正心——修身的方法 修身——根本 齐家、治国、平天下——修身的目的。
尚书——国学经典释读
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《尚书》又称《书》、《书经》,是一部多体裁文献汇编,长期被认为是中国现存最早的史书,但是清华简证明传世的《尚书》部分(伪《古文尚书》部分)为伪书。该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”。因是儒家五经之一,又称《书经》。内容主要是君王发布的政令。共53篇。 今文尚书,28篇: 虞书,2篇:《尧典》、《皋陶谟》; 夏书,2篇:《禹贡》、《甘誓》; 商书,5篇:《汤誓》、《盘庚上中下》、《高宗肜rong日》、《西伯戡黎》、《微子》; 周书,19篇:《牧誓》、《洪范》、《金縢》、《大诰》、《康诰》等。 古文尚书,25篇: 虞书,1篇:《大禹谟》; 夏书,2篇:《五子之歌》、《胤征》; 商书,10篇:《仲虺之诰》、《汤诰》、《伊训》、《太甲上中下三篇》、《咸有一德》、《说命上中下三篇》; 周书,12篇:《泰誓上中下三篇》、《武成》、《旅獒》、《微子之命》、《蔡仲之命》等。
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《尚书》诵读版
《尚书》诵读版
《尚书》一说上古之书,一说“尚”字乃崇尚、尊崇之意。《尚书》又称《书》、《书经》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”,是儒家五经之一。 《尚书》命运多舛,相传为孔子整理、选编成一百篇,流传至今只剩28篇。该书要旨其一在明仁君治民之道;其二,在明贤臣事君之道。 《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成,不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”是记君臣谋略的;“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令。自汉以来,《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修书目,在历史上很有影响。 《尚书》文字古奥迂涩,所谓“周诰殷盘,诘屈聱牙”,就是指这个特点。《尚书》 最引人注目的思想倾向,是以天命观念解释历史兴亡,以为现实提供借鉴。 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这出自《尚书》的十六个字,被称为儒家心法。
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