第十八回 皇恩重元妃省父母　天伦乐宝玉呈才藻（下）

假作真是真亦假

开谈不讲红楼梦，虽读诗书也枉然

中国古典文学名著《红楼梦》由中国出版集团、研究出版社出版，红学名家段启明导读，白云出岫、蓝色百合朗读。

260来年的巅峰大破解！ 【都云《红楼梦》是古今小说的颠峰之作，却又有几人知道此帖将是《红楼梦》的颠峰破解？若干年后，此帖将以里程碑式的壮举照亮整个红学之颠，指引未来红学的研究方向。丁酉年闰六月廿一。红学砖家】

古典文学名著，作者：曹雪芹高鹗

《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。流传甚广，有“晚清小红楼梦”之称。 《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，描写了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻，行文真纯率真，独抒性灵，不拘格套，富有创造性。作者以深情直率的笔调叙了夫妻闺房之乐，写出了夫妻间至诚至爱的真情。 《浮生六记》中《闲情记趣》的《童趣》已选入人教版的语文书中。

【内容简介】 读水浒，绕不开金圣叹 读三国，绕不开毛宗岗 读西游，绕不开李卓吾 读红楼梦，也一定绕不开脂砚斋 想要真正读红楼梦，脂砚斋评语不可不读。 众所周知，《红楼梦》现存版本众多，大致分为两个体系： 一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的抄本系统，俗称脂评本；另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀，删去所有脂砚斋评语并续写完成一百二十回的程高本。 而我们更推荐读脂评本，因为 脂评本更接近原著面貌。 《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》，《石头记》在最早传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点，这些评点或者批语是最符合曹公思想的，也是阅读红楼梦过程中一个不可或缺的组成部分。 比如《红楼梦》第八回，贾宝玉跑到梨香院看薛宝钗，正闲话时，林妹妹来了。 程甲本里写到“丫头喊林妹妹来了，只见林黛玉摇摇摆摆地走进来”。 而脂批本上写的是“只见黛玉摇摇地走了进来”。 几个字，黛玉的形象就有了天壤之别，脂评本的“摇摇”更美，选对版本，读红楼句句入魂。 想开启红楼密室，脂砚斋批语是钥匙。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。 雍正二年（甲辰1724年）闰四月二十六日，南京江宁织造曹家出生了一位日后震古烁今的人物：曹雪芹。 双子座的宝玉遇到双鱼座黛玉，天雷勾动地火，本以为就这样朝朝暮暮华发披肩，却不料在青春期遭遇水瓶座宝钗，射手座湘云...... 一干人等还来不及把伤春悲秋全盘上演，就被时代的风暴裹挟，烈火烹油鲜花着锦，刹那间变作白茫茫一片大地真干净 滴不尽相思血泪抛红豆，诉不完潇湘夜雨梦红楼

诗歌要有真情实感、张扬个性，清代文人袁枚倡导的“性灵说”诗歌美学思想影响深远。他的美学理论专著《随园诗话》收录了哪些诗歌和轶闻趣事？“市民学堂”特别节目“书香南京大讲堂”品读会，中国明代文学学会副会长、南师大陈书录教授品读《随园诗话》

“红楼梦”高阶学习，《红楼梦真探》​ 公众号：文艺真探社。 传播红楼梦文化，探究石头记谜团。 一入红楼深似海，从此探佚是日常。 一部分版本内容来自陈维昭先生​《红学通史​》。