印光大师文钞选读
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印光大师文钞选读

印光大师是明末清初中兴净土宗的一位大德,他个人的自修和弘法是我们末世众生的榜样。遵循他老人家为我们指引的净土宗的道次第,真正达到万修万人去,每一个人通过这样的修持都能够一生成佛,得到佛法的真实利益。 导师 净界和尚,法缘殊胜,于1987年出家受具足戒,并就读佛学院。毕业后成为佛学院的讲师。1993年起,担任佛学院教务主任迄今。导师修学以天台为宗,旁及唯识、中观,并会归净土;导师深入佛法大要,教义研究以中国传统佛法为主,长于唯识、楞严、法华、净土等经论。
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净界法师:修佛必读
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《灵峰宗论》是蕅益大师一生的修学心得,蕅祖灭度之后由他的弟子编辑而成。蕅祖以天台圆教的思想开显修行的内涵:发心、正见、持戒、止观和净土,完全是一为无量,无量为一的《华严经》的境界。如此修行,功德自然圆满,成就我们大乘的圆顿种姓。 学佛最重要的是正见。在这个混乱黑暗的时代中,我们能依止一位有修有证,圆满具足的古德的教法来修行,就像黑暗当中看到一条清净光明的道路!
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《楞严经》在大乘佛教当中,是一个非常重要的法门,因为它探讨的是我们生命的根本。 智者大师的判教当中,把大乘佛教分为三个次第: 第一、「安乐道」:我们刚开始学佛时,依止一念的信心,开始积集资粮,做很多护持三宝的慈善事业,但是虽修善业,心不安稳,因为我们依止的是攀缘心,心住在外境,导致我们仍然常常感到不安。 第二、「解脱道」:学佛一段时间后,我们开始听闻经典,慢慢地开启了心中的智慧,知道要「迴光返照、正念真如」,不再随外境而转,这时候我们的内心真正的安定下来,不论外在的因缘如何变化,都只是一种生命的历练。 第三、「菩提道」:在解脱道的阶段约三年至五年后,我们开始依止现前一念心性,从空出假,广度众生,成就万德庄严。 而《楞严经》就是第二个「解脱道」的法门,唯有透过此经的修学,修行才能算是真正的上路了!
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