津门怪谈之九龙入海

民间鬼怪录，是一部玄幻自创评书，书中有独特的人物架构，集合创作者，对于历史的微了解，创作的一部似现实非现实的玄幻题材评书，评书持续连载中，我们力争，只要还有观众，这部书就没有结局，冒险旅程不断，希望各位多多支持如果想听现场评书，每晚九点十分将有现场版评书盛宴，每周五至周日更新 三回 想听现场版的评书听众 欢迎加入思箜阁传统曲艺社qq官方群号码：600231836让你体验现场评书的魅力！

描绘狐仙鬼怪，反映人间百态 借妖魔鬼怪之事，谈世间人情冷暖。 《聊斋》是可以与四大古典名著比肩的文学作品，问世以来脍炙人口，本专辑评书《莲浦村聊斋旧事》以绵延八百里，巍峨太行山盛产鬼、怪传说为大背景进行新编，颇具文学艺术性。 故事发生在太行山深处莲浦村一带，村里的鬼怪故事不到一千也有大几百段，该书借神秘看羊人张老顺把故事串起来，有张老顺听到的，也有张老顺经历并参与的鬼、怪故事。 表面看篇篇讲的都是志、怪、悬、疑，其实字字都是人、情、世、态，每集之间既相互关联又独立成篇，故事环环相扣，情节引人入圣，针砭世事，颂扬中华传统美德，是新时代写鬼、怪故事不可多得的好作品。

———— 经典恩仇情结，永恒武林江湖。 ————— 《尼山劫》故事围绕曲阜县的尼山展开。 尼山天妃宫上出了位天妃圣母，灵验异常。 上到县府官员下到百姓贫农，人人都成了天妃圣母和一心道的忠实信徒。 短短几年，以曲阜为中心延伸至兖州府旗下各县镇，俨然都成了佛国善土。 然而随着时间的推移，原本物产丰饶、资源优厚的曲阜县却日渐贫困。 看似宝雾缤纷的天妃宫，像个巨大的黑洞，吸干了地方上的财富，迷惑了老百姓的心智。 天妃宫的异常逐渐引起了地方官员和各方武林豪杰的注意。 与此同时，在邪恶组织的内部，也是暗流涌动。 公仇家恨一触即发！ 各路人马究竟是如何里应外合， 一举捣毁一心道和天妃宫的？ 这里面又有着怎样的过往情仇？ 各位听众，请听我细细道来。 * 节目改编自郑证因武侠作品《尼山劫》。原本共80回，为了方便口语表达和提高作品流畅度，预计会缩减到40回。

《百灵庵》讲述的是明朝书生王生离家寻妻误走百灵庵，遇到了淫尼从此与道家和一些妖魔鬼怪展开了不解之缘的故事，一路爆笑不断，情节跌宕，想知道更多故事情节或如果您喜欢评书的话跟我们一起畅聊人生，笑谈天地吧，每周五至周日更新 三回 想听现场版的评书听众 欢迎加入思箜阁传统曲艺社qq官方群号码：600231836让你体验现场评书的魅力！

《平妖传》又叫《三遂平妖传》，是中国小说史上第一部长篇神魔小说，可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。 作者为罗贯中。小说讲述的中心事件，是宋代的王则胡永儿起义为线，罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理，编成.。本人根据原著表述，自己改编成评书。因为改编费时费力，所以更新慢些，望见谅！希望大家喜欢和点赞！感谢！

现代版《太平广记》志怪故事。马士良成功后，不弃藏糠之妻，但也是茫然失航。某一天走进一个梦里，梦中佛把他引向一处仙境，仙境里发生的事，让他受益非浅，醒后悟出了自己的奋斗目标。 【演播】：华子 【作者】：罗春森

很多人说起混社会，也都会想到香港的黑帮，不过或许大家不知道的是，其实内地曾经也有非常著名的、类似古惑仔这样的民众，不过却是兴盛在晚清之际。当时的黑社会性质组织以北平老炮儿和天津混混儿最为彪悍，都是一些不服官府管教的狠角色。 本专辑以晚清末期天津有名的“大耍”李金鳌和王金波等人为故事主线，重现津门传奇往事。故事结尾，随着故事的两大主人公——李金鳌大隐于市；王金波出仕为官，“混会儿”们的夕晖才逐渐在历史烟尘中淡去。 《津门英雄谱》又名《混会儿论》，是民国时期的评书艺人的得意之作。于海龙老师把当时天津独有的特色-混混儿给讲述地惟妙惟肖，让你仿佛身处天津茶馆之中，细品一杯好茶，站在萧飒的市井街巷，睥睨形形色色小人物的惨淡人生，感受到人间冷暖、人性善恶。

唐僧师徒去西天取经，途经通天河，遇上金鱼精，幸亏有孙悟空请来观音菩萨，他们才转危为安，继续登程。可通天河内的另一个怪物独角黄蛟怪，却侥幸逃脱。他来到中华大唐伏牛山的应河，赶走河神，霸占水府，继而又兴妖法普降洪灾，闹得附近百姓民不聊生。 应河好汉霍申，侠肝义胆，惜老怜贫。他棒打不孝子，火烧昧心人，经土地指点，走上降妖道路。他战妖魔，学腾云，求天马，结识马姑，魏奂，拜读《火攻秘笈》，最后又调兵遣将，运功石弹，历尽艰难险阻，终于在正月十三这一天降除了妖魔，将其锁到薛潭。除妖过程中，应河五老到处游说说书，动员百姓，传达部署。功成之后，正月十三到马街说书听书便成为一种习俗。 霍申等人除妖有功，玉帝命太白金星传旨进行加封。然而当老神仙到得马街之时，已越千年。他看到了马街书会的盛况，顿时就如痴如醉喜上眉梢，竟然差点儿忘了传旨，以至于直到夜戏快唱完的时候才登台宣诏。 马街书会，不日将惊动玉帝携众仙前来……

王传林（容弘千），1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广。

“山不在高有仙则名”，这话说得太对了！您看熊岳城外的望儿山就不高，还不足百米呢，可是它却天下闻名！ 没听说望儿山上有神仙呀？不就是有一位日夜盼望儿子归来的老母亲吗？一点不假，正是这位慈祥的老妈妈才使得望儿山驰名天下。 既然闻名，它就必有独到之处。望儿山有什么特殊的地方呢？这座山可是相当了得，特殊的地方太多了，可以说是世上罕见！整座山峰拔地而起，东，南，西三面都是悬崖峭壁，就北坡上有一条崎岖的羊肠小道通往山顶。 为了让人们永远记住王盈艳这博大的母爱，后人就把熊岳山改名为“望儿山”，她的故事也成了古老的传说。