山间的河~ 河边的你 之 第四部之 真理....
人生最重要的事~就是得到真理 践行真理....
真理包含 思想 品德....
真理中最重要的几项之一就是必须分好真爱 假爱 人生要以真爱为主 假爱只取经典....
真理中最重要的几项还有正确的人生观，世界观等
真理中最大的真理，让其它所有真理都不值一提的真理就是上座部佛法~ 消除所有 烦恼 苦 永远不会再有任何 烦恼 苦 不生 不老 不病 不死....
萨度
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本播只讲真理....
本播只讲真理 只讲世俗之真理和无上之真理 世俗之真理就是世间凡间的真理 无上之真理就是真理中最大的真理 让所有真理都不值一提的真理 就是上座部佛法~消除所有烦恼苦永远不会再有任何烦恼苦不生不老不病不死
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山间的河~ 河边的你 之 第四部之 真理....
人生最重要的事~就是得到真理 践行真理....
真理包含 思想 品德....
真理中最重要的几项之一就是必须分好真爱 假爱 人生要以真爱为主 假爱只取经典....
真理中最重要的几项还有正确的人生观，世界观等
真理中最大的真理，让其它所有真理都不值一提的真理就是上座部佛法~ 消除所有 烦恼 苦 永远不会再有任何 烦恼 苦 不生 不老 不病 不死....
萨度
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一晚读要
「一晚读要」是一档泛文化播客。每周更新，分享好书好戏好电影。
希望在每个彩霞氤氲的傍晚为你带来一份耳朵里的阅读摘要。
车水马龙，人潮汹涌，在这里让我们相互倾听，相互照见，相互温暖。我很好奇，我所读的书，是不是也正在你的手里，那不如就让我们从这一本开始吧。
主播爱馥芮是一个毕业于北京大学的法律博士，从事法律工作10年的法律民工。
「读书，看剧，无所不可；内观，外醒，百倍人生。」
不管是主播碎碎念，还是嘉宾咔咔聊，作为一起探索生命的小伙伴，希望能够博您一笑的同时，也能给您的生活带来一丝喘息和光亮。
成长终究是一辈子的事。世界也许很大，但别怕，我们很近很近，让我们一起携手探索。
【主播】爱馥芮 | 一生追求爱与自由 | 北京大学法律博士 | 女性平权主义者 | 信奉终身成长 | 热爱哲学与艺术
【对谈专题】不定期邀请嘉宾参与对谈
【联系方式】ritadolce@qq.com
【全网账号】蜻蜓、荔枝、喜马拉雅、豆瓣、新浪、网易云、Apple播客、QQ等平台都可以搜到我哟，欢迎点击订阅
【特别提示】如有喜欢的书籍或者影视剧作，可以给留下你的评论哟
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17期
《论语》的真相
从来没有人这样做过，甚至这样尝试过。
全新的方法给你带来全新的感受，让你眼前一亮，或者眼前一黑。全新的解读致力于使你成为受人尊重受人欢迎、适应现代文明的人，而不是一个书呆子或者伪君子。
一、全新的方法
基于强大的背景知识和逻辑分析能力，基于对常识的尊重和对人性的考量，站在春秋时期封建贵族文化的思维立场，全面重新解读《论语》。
收听过程中，你会对春秋文化、对《论语》中的人物有更清晰的认识，对重要的该念譬如仁、德、礼、义、忠、智、勇等有全新的符合本义的理解。
相比较，过去的解读是基于说文解字、基于把孔子当成不食人间烟火的神圣，站在专制或者奴才文化的立场，罔顾常识罔顾背景的自说自话。
二、《论语》的价值
《论语》是一部教人们做人的书。做一个怎样的人？做一个具有贵族精神的人，也就是君子。而这，恰恰是中国人当前最稀缺、最需要的。
孔子对学生们的教导就是在培养他们的贵族精神，而我们可以从中提炼出孔子关于贵族精神的18条标准。这些标准接地气可执行，不装不作。
中国春秋时期的贵族标准，比西方的贵族标准更完备更先进。
然而，过去的解读，我们能看到的只有专制和奴才文化下的愚忠犬儒。培养出的不是腐儒就是伪君子。
过去的解读，是平面的、静止的、孤立的、枯燥的。
三、收听指南
欢迎每个人收听，子云：有教无类。
每个人都可以有自己的观点，但是我希望你在听完十集之后发言。欢迎批评，我一定有错误。你可以说我狂妄，如果有论据更好。但是，谩骂是可耻的。
四、说明
本人是《说春秋》七部与《说战国》五部以及《说论语》的作者，
本节目中，本人特地选取了一些解读《论语》的大师的著作进行对比解读。
没有对比，就没有真相。
没有对比，就没有伤害。
为了真相，伤害是值得的。
本人会随时对本专辑进行更改优化。
谢谢大家。
74
9期
【影子兵读经典】追忆似水年华 第一部
欢迎添加~
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稿件内容来源于网络
《追忆似水年华》（又译为《追寻逝去的时光》）是20世纪法国伟大小说家马塞尔·普鲁斯特（1871~1922）的代表作，也是20世纪世界文学史上最伟大的小说之一。被誉为二十世纪最重要的文学作品之一的长篇巨著，以其出色的心灵追索描写、宏大的结构、细腻的人物刻画以及卓越的意识流技巧而风靡世界，并奠定了它在当代世界文学中的地位。
法国著名传记文学家兼评论家A·莫罗亚在1954年巴黎伽里玛出版社出版的《七星丛书》本的《追忆似水年华》序言中写道：“1900年至1950年这五十年中，除了《追忆似水年华》之外，没有别的值得永志不忘的小说巨著。不仅由于普鲁斯特的作品和巴尔扎克的作品一样篇帙浩繁，因为也有人写过十五卷甚至二十卷的巨型小说，而且有时也写得文采动人，然而他们并不给我们发现‘新大陆’或包罗万象的感觉。这些作家满足于挖掘早已为人所知的‘矿脉’，而马塞尔·普鲁斯特则发现了新的‘矿藏’。”这也是强调《追忆似水年华》的艺术优点就在于一个“新”字。然而艺术发展的客观规律并不在于单纯的创新，也不在于为创新而创新，更不在于对于传统的优秀艺术传统采取虚无主义的态度，从零开始的创新。创新是艺术的灵魂，然而创新绝不是轻而易举的，绝不是盲目的幻想。《追忆逝水年华》的创新是在传统的优秀艺术基础上的发展。
法国诗人P· 瓦莱里和著名评论家、教授A·蒂博岱（1874-1936）都在他们的评论中夸奖《追忆逝水年华》的艺术风格继承了法国文学的优秀传统。
安德烈·纪德和蒂博岱都提到普鲁斯特和十六世纪的伟大散文作家 蒙田（1533-1592）在文风的旷达和高雅方面，似乎有一脉相承之妙。还有别的评论家甚至特意提到普鲁斯特受法国著名的回忆录作家圣·西门（1675-1755）的影响。外国作家如 毛姆、 弗吉尼亚·伍尔夫、 纳博科夫、 海明威等都曾高度评价过这部作品。
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52期
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