1238这两种人，最好不要在一起

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易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。 《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。 其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。 《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是儒、道等各家共同的经典

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奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数。它往往被认为是做占卜之用，有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产；还有一说《奇门遁甲》是修真的功法。由於元朝后外族入侵，导致资料大量损毁遗失，出现了众多流派。按照功能划分，奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。 奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面。 奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术，或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦，按节气时日干支而起奇门以择日也。 奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧，它在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名“六甲”，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统称为“奇门遁甲”。

这是一个国学的精致课程。受众有十岁的孩童，也有八旬老翁。这是一辑，人人可听，人人必听，人生必学的圣贤之学。 象数，亦称数术，指用天干、地支、阴阳、五行等数理，来推测社会与人事的变化和发展趋向。其中蕴含了至真、至善、至美的“道”。 本专辑由浅入深讲解《易经》象数学基础知识，本栏目特点是公益传授，学以致用，全面系统。

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人的一生，无论做任何事情，都要经历“一多困、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、六多过”这六个阶段。人的一生，富贵荣华，进退浮沉，成败得失，喜怒哀乐，我们每天都面临各种情况，浮躁时、蒙昧时、失败时、贫困时、争斗时、孤独时、塞车时、病痛时、得意时……你所面临的所有情况，其实都逃不过易经64卦，每一卦代表一种情况，每一种情况都有解决之道。

《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 本课程通过41节课时，为大家详细讲解了易经的起源，伏羲的历史背景，十天干的典故、所属代表，十二地支典故、用途、五行及藏干，六十四卦的演绎等。

《易经》存在于一个真实、变化的世界里。就如离卦的离，像明，也像火。火在家用来点火做饭，用在野外是野火，用在盗匪是杀人放火，火能毁，也能生。火苗和火焰又与火种分离，所以离也像分离。 本课程全部用故事讲解《易经》，既不是以史说易，也不是谈天说地，而是以三要素作辩证的唯物主义分析，用中国五千年历史中广为人知的人物生平经历，来揭示《易经》的演绎方法。