03 村上春树：清明诗意下的沉思与揭露

梁启超和他的时代与今天有何关联？许知远能否找到我们此刻困境的回应？1825个写作的日夜背后有怎样的心路历程？相隔两个世纪的 “70后”将会碰撞出什么样的思想火花？许知远沉淀5年写出《青年变革者：梁启超1873-1898》，这一次他用声音传记的方式“复活”了梁启超。 一切答案，敬请聆听！【专辑已完结】

“台湾最聪明女人”陈文茜 为你讲述大历史的细节，大人物的悲欢

新宿歌舞伎町案内人李小牧亲述所见所闻，还原真实日本。

医疗，大不过开刀手术，小不过打针吃药，殊不知以上看来稀松平常之事，却均不是我们中国自身的产物，而是在近代由西方传来的，那么，这一切如何能与政治制度及近代历史相勾连？西医这个舶来品究竟是如何在切开我们古训中“不可损伤”的身体的同时，又令我们感到习以为常的，这本身就是个不容忽视的大问题。 不仅如此，西医东来，携解剖学、人种学等现代科学话语及诸多技术优势，令开堂坐诊的中医及走街串巷的草医、巫医渐成迷信糟粕。在“东亚病夫”的刺激及“亡国灭种”的威胁之下，西医竟具有了“政治正确性”而登堂入室成为国家医疗现代化的首选。 所以，西方医学进入中国之后，如何促使我国社会重新界定身体、疾病、卫生观念和行为？这个过程本身，又怎样和政治局势、文化思潮、社会形态、民族认同和国家观念等诸种因素形成了错综复杂的暧昧关系？这都是重要而有趣的话题。

丰臣秀吉充满传奇色彩的一生被鲜明地分为三个阶段，出身贫贱但天资聪慧，他是被人呼来喝去的“猴子”。他是普通农民之子，给信长牵马坠镫，负责柴米油盐。他的姓氏竟为拼凑而来，他是土味儿十足的“藤吉郎”。人生转折点，日本战国时代的英雄史诗之作；在信长死后，他如同打通了任督二脉，诛明智、灭柴田、降德川、平本条。身为一介武夫的他，竟能成为文臣领袖关白，获得天皇赐姓丰臣后封为太阁！并在群雄争霸的战国时代统一日本！ “图朝鲜，窥视中华，此乃臣之素志” 野心被欲望支配，痴心妄想侵略朝鲜，染指大明。狂悖雄心竟想豪取天下，因果有轮回，此举加速断送了他原本就不稳固的丰臣政权，最终抱憾而亡。

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文物是人类行为的化石，没有它们，我们便成了时间里的孤儿，即留不住当下，也找不回过去。文物能经受住时间的考验，将人类的前世今生勾连成线，画在这世间无法抹去。 鲁迅先生在《看镜有感》里，写自己在鉴赏古镜时不禁感叹：“遥想汉人多少闳放”、“汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大”，虽然我们现在得知鲁迅先生以为“海马葡萄镜”是“汉代的镜子”是个误会，但的确仅凭一件文物，先生便看到了文物所处时代的壮丽繁华。 这张专辑里河森堡从全国3，856，200件珍贵文物（价值高于一级、二级文物）中精选出23件精品文物。有引发业内外专家数年之争的后母戊鼎，有遭遇了几次生死劫难的四羊方尊，有造型诡异的三星堆面具，更有历史上第一位女军事家的专用酒器妇好鸮尊等等。在这里河森堡用虔诚的态度，执着的探索为你揭开这些文物的神秘面纱，与你一起重温它们身上的善恶美丑、悲欢离合。

这次，我想跟你聊聊暴力团的事

岳南首次开腔亲述十位民国大师 精神与情操 北平沦陷、天津沦陷……北大清华南开等一大批知识分子何去何从？ 南渡与北归 南渡西迁的岁月里，大师们经历了怎样的艰难跋涉？ 乱世与爱情 跌宕起伏的个人命运与爱情如何在这样的大时代背景里坚守？ 岳南 前台湾清华大学驻校作家 中国作家协会会员 百万畅销书《南渡北归》作者 课程单 往事再回首，却如人间四月天 第一节 梁启超：“白丢腰子”之谜 第二节 王国维：自沉颐和园之谜 第三节 胡适：推动美日交恶之智慧 第四节 傅斯年与陈寅恪：高山仰止双昆仑 第五节 穆旦：一个人到世界上来总要留下足迹 第六节 梁思成与林徽因（上）：一世古建 第七节 梁思成与林徽因（下）：半世情 第八节 梅贻琦：清华校长为何去台湾 第九节 李济：最后一个迷人的学阀 第十节 曾昭燏：为事业终生未嫁

破解西方文化的通关密码 主播简介： 黄悦 神话学博士 央视《神话》系列主讲人 创意之光： 星巴克LOGO的原型居然是一位摄魂海妖？ 艺术之源： 卢浮宫内的名画《劫掠欧罗巴》背后有怎样的风流韵事？ 人生之镜： 西西弗书店的名称源于希腊神话中的悲剧人物西西弗斯？ 节目框架： 发刊词 西方神话——一部了不起的密码本 一、希腊罗马神话极简史（上） 二、希腊罗马神话极简史（下） 三、从诸神之战到人神之战 四、神话与婚姻：一切爱情已被神话写尽 五、神话与文学：故事总比英雄活得更长 六、神话与艺术：理性的梦想，感性的现实 七、神话与历史：唯有荣耀可以成就传奇 八、神话与哲学：创造和毁灭相伴而行 九、神话与心理学：疲惫现实里的英雄梦想 十、神话与现实：从天空之镜透视人间光明的契机