【神仙录】道教三清之元始天尊

说天下神仙 道世间鬼怪 走进中国古人的桃花源 探寻玄妙的神话世界 八叶院 用声音传播美

中国神话是我国上古时期的传统神话，依托于道教，反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想，表达了先民征服自然、变革社会的愿望。

《上古神话演义》为钟毓龙先生所著，本书非常详细的介绍了中国古代的神话故事，如：盘古开天、女娲造人、共工触天、精卫填海、后羿射日、大禹治水、夸父追日、蚩尤之战等传说......这部书，演说上古史的神话，原想专说夏禹王治水一段故事。但是既然叫 史，必定有一个来源，要说明这个来源，不能不从开天辟地说起。

炎龙随笔之乐读西游，微信公众号：yanlong198201

大圣齐天莫奈何 五蕴如山压心魔 舍却三界五行幻 到得西天见我佛 《西游记》整本书都在探讨一个主题 “心” 从开篇述说天地之数 129,600（十二万九千六百）岁为一元 将一元分为12会，乃天干十二支之意 每会18，000（一万八千）岁 从戌会之终天地昏蒙而万物否矣 到亥会黑暗混沌一阳初动万物未生 至子会轻清上腾有日月星辰天开与此 及丑会重浊下凝有水火山石土谓之五行 终于到寅会天气下降地气上升 天地交合，群物皆生 至此天清地爽，阴阳交合 生人生兽生禽，正谓天地人，三才定论 故曰：人生于寅 人之异于禽兽之处就在于 “心” 人有对天地宇宙包括自己的觉悟 我们可以成“佛”也可以成“魔” 选择权在自己手上在自己“心”里 孙悟空降生之地名唤“花果山” 字面上意思是有花有果的山 可细究猴子的出身就能明白 石猴乃是天地精华所孕果实 （古文“花”“华”相通） 这猴所做的第一件事也颇耐人寻味 他带领群猴找到一处所在“水帘洞天” 何谓“水帘”？就是人的“眼帘” 何谓“水帘洞”？就是人的“眼睛” 石猴进入水帘洞的寓意非常深刻 就是在追问终极命题：“我是谁” 是谁在眼睛后面观看这个世界 是我，那我又是谁？ 《西游记》里那条坎坷的取经之路 就是一条探寻自我内心的道路 在这条道路上我们有无数的可能 可以沦落为魔也可以一路向西矢志不渝 就是在这个水帘洞中 石猴觉悟到生命的局限性 纵然他是天父地母孕育而成 也终有一日生从生处来死向死处去 就是这心中的一念觉悟 才有了接下来波澜壮阔的一整本演绎 一体难修真寂灭 二心搅扰大乾坤

原创作品，花样评书 深度解析你最熟悉的西游记 轻松欢脱的让你读懂别人看不到的西游记 因为是原创，所以每日一更 你听的是我们创作的过程 播出时间：每天中午11:00 主播介绍： 花田：专职历史老师，曾游走于各大高校开设讲座。 妖精：专业法律人士，看尽社会百态，阅人无数。

《西游记》是大家耳熟能详的经典名著，里面的孙悟空可说是中国的猴神哈奴曼了。今年正好是猴年，猴年说猴，漫谈西游，就趁这个机会把他对西游记的解读呈现给大家。世间解读西游记的很多，各种说法互相矛盾，很难求得一个统一，老师的解读也不过是一家之言，基于他对佛学的谙熟，对实修体验的真修实做，对中国历史文化知识的吸收熔冶，不求大众认可，只要对部分人受益就深感欣慰了

《水浒新说》是拉老师节目中的精品，与原著几乎完全不同，无论从故事的构架、情节设置和关节转换时间顺序完全不同。节目中塑造了以王庆为代表的一群原著中笔墨非常少的人物和反面角色。故事情节曲折、语言俏丽、耐人寻味。

《佛眼看西游》是从佛理的角度，对中国古典名著《西游记》中的人物、地名、故事情节等作了独特新颖的解读，劝导读者树立一心向善，修身养性养心，回归良心良能，遵从自然规律而行事的观念。旨在挖掘、普及《西游记》的深刻内涵。 本书于2011年1月由中国文化出版社正式出版 作者：李臣 申雄 演播：大话西南 欢迎听友提供有意义的，但不为大众所知的好书，为那些眼神不好的，读起来。如果能得到作者们的授权，更为理想。联系szhxjz@qq.com

《西游记》的故事家喻户晓,表面上看讲的是唐僧取经，师徒四人不畏艰险战胜困难，终成正果。但细看此书，里面有违逻辑, 　　前后矛盾的地方实在是太多了,根本无法用常理解释,比如： 　　1.大闹天宫的孙悟空，怎么在西天路上反而还斗不过一些妖怪?