【新编道德经】21 第二十一章 鹤清 朗诵 山林子自然道德慧智教育诗
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逍遥游——吉韵艺术出品
《逍遥游》是《庄子》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比,阐述了“小”与“大”的区别;在此基础上作者指出,无论是不善飞翔的蜩与学鸠,还是能借风力飞到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的,从而引出并阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理。文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩,说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋恣肆,字里行间里洋溢着浪漫主义精神。(吉韵艺术出品)
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《庄子·内篇·人间世》
人间世,处世之道。边听边看,请关注本人公号藐姑射之山(miaoguye) 人应该如何行走世间?又应该如何自处呢? 本篇假托儒家门徒讲了几个故事。儒家主张入世,也正因此儒士们面临着最多的处世问题。比如颜回打算去卫国时,孔子与颜回的问答;如叶公子高将出使齐国时与孔子的讨论;再如颜阖被请去做卫太子师时的顾虑…… 世间复杂,政治险恶如斯,光靠一片赤诚,无异于自取其死。那么如何应对这个险恶世间呢? 首先,庄子开始传授修行之道:心斋。这是个人修身修心的方法。 假如个人修行到位,而世事还是无法如愿,那至少不要用负面情绪损害自己的身心:知其不可奈何而安之若命。 “我”是一切烦恼的根本,庄子提出“无己”,也就是无我,真能如此还有何忧患呢? 有用之物与有用之人由于有用遭到很多祸患。树木不成材却终享天年,残缺如支离疏免除了很多祸患。庄子在此道出了他的安身哲学:人皆知有用之用,而莫知无用之用。
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