家居风水

古语云：“有其名必有其实，名为实之宾也”。一个人的名字，将伴随一个人的一生。 好的名字可以是一首诗、一篇座右铭、一声祝福，有的凝聚着父母的意愿，有的含蕴着自己的期望。 古人对姓名的研究有着很深的见解，看似简单的姓名，不仅包含着一个人的个性、健康婚姻、财运、事业，与每个人的一生有着密切的联系。所以在起名或改名的时候一定要慎重考虑。

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十二生肖，又叫十二属相，是中国以十二地支配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义

面相的起源是和古代社会的社会背景及哲学理论分不开的，阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架，并广泛应用于各个领域。古时候的人，由于对事物的本质认知来自古典哲学，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因便从阴阳五行理论体系切入去探索求知。 人们常说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥还是驽骀。 人亦是这样，人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”就是物或人的相貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。这是人在出生之前，冥冥之中有定数因素注定的，既有定数又有变数，人的命运受先天因素与后天因素共同影响；事物是变数发展的，人的面相也随出生后的时空变化而透信息侯于体表。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。

《滴天髓》相传为宋朝人京图撰。清代道光年间，任铁樵毕生研究命学，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源。

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汉字是一副简笔画，画的什么内容，就具有什么能量，因此名字不可乱起

《麻衣神相》十二宫是专门针对命宫、迁移宫、官禄宫等十二宫对命理的叙论。分为相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。