一行三昧，最初出于《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》 [1] “一行三昧”。一行，就是行住坐卧，任何的状况，都保持实相的、智慧的心。“三昧”，又称“正定”；这个定，是有智慧的定，是真正解脱的定，不是外道的强迫，压抑的定。简单一点讲“一行三昧”，就是无论行住坐卧，都保持一个虚空的心，保持一颗宽容的心，不离一颗菩提心，这个叫作“一行三昧”。心专于一行而修习之正定。又作一三昧、真如三昧、一相三昧
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法正
《乾隆大藏经》读诵，随喜赞叹转发流通，感恩
9634《瑜伽师地论》(梵文:Yogācāra-bhūmi-śāstra)，又称《瑜伽论 》、《十七地论》，为大乘佛教瑜伽行唯识学派及中国法相宗的根本论书，亦是玄奘西行所取的重要经典。
瑜伽师地，意即瑜伽师修行所要经历的境界(十七地)，故亦称《十七地论》。相传为弥勒菩萨口述，无著记录。汉传佛教以此经为弥勒所造慈氏五经之一，藏传佛教传统上认定此论的作者为无著。
全书中心内容是论释以及修行瑜伽禅观的各种果位。
7688大智度论，是由龙树菩萨所造，姚秦弘始四年，鸠摩罗什于长安逍遥园中西明阁上创译《大智度论》堪称龙树菩萨晚年名著，为解释《摩诃般若波罗蜜经》之巨著。鸠摩罗什译本共一百卷，最初三十四卷是“大品般若初品”之注释，其后各卷则是节译，如果全部译出，或将超过千卷之数。全书所引经典极多，为理解大乘佛教之重要论书，对佛教学说、思想、用例、传说、历史、地理、实践规制、僧伽等解说甚为详细，堪称“佛教百科全书”
6.7万佛教音乐通常分为佛事音乐和以佛教题材为主题的或由佛事音乐改编的通俗音乐。每天早、晚两次。早课的内容与程序为：诵《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》《心经》（每月初一、十五之前加唱《宝鼎赞》）、唱《回向赞》《赞佛偈》、绕念佛号、唱《发愿偈》、三皈依、诵《大吉祥天女咒》、唱《韦驮赞》。 晚课的内容和程序为：诵《阿弥陀经》或《大忏海文》、蒙山施食、唱《回向偈》、《赞佛偈》绕念佛号、
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