035老刘说易经—比卦（一）

学而时习之，不亦说乎！欢迎走进《跟南怀瑾学论语》 本课程以南师《论语别裁》为底本，融朱熹《四书章句集注》、《论语正义》、杨伯峻《论语译注》、李泽厚《论语今读》等大师解读于一体，以论语的君子精神指导现代为人处世，让您在一片喧嚣中走入心安之境，找到立身之本。君子务本，本立而道生，一起学习吧！ 讲书人：炜爵爷（王炜铭）。资深媒体人，国学传承人。假作真时真亦假，静听人世炜学说！炜学说，伴您走上人生晋级之路

学习弟子规，补习中华美德，做文明有礼、高贵典雅的中国人！    “入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，源于《论语》中孔老夫子的教诲，由清朝李毓秀夫子结合当时的时代和近现代人的生活，进行归纳、总结，读来朗朗上口，文字简洁明了。嘉宾主持李毅多老师在讲解的过程中，注重结合现代生活对《弟子规》进行诠释。希望广大听众能通过《弟子规》的学习慢慢地进入中国优秀传统文化的殿堂，汲取到祖先的智慧。

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰,是春秋时期的老子（即李耳）所作的远古语录体。在秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》，在汉初则直呼《老子》。 传承网：www.iccw.cn 传承微信号：iccwcn 传承中华文化 弘扬南师精神

发心朗读南怀瑾先生《论语别裁》，方便想要了解《论语》的大众，或者诵读《论语》的共学。如有不好之处，希望建议海涵，谢谢。

《论语》不难读，难在每日读。一日一句平常事，一年到头不平常。

这是国学行者冯学成先生的《通书九讲》的朗读语音，朗读人为丙林。

本专辑将录入南怀瑾先生的作品

《尚书》一说上古之书，一说“尚”字乃崇尚、尊崇之意。《尚书》又称《书》、《书经》，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”，是儒家五经之一。 《尚书》命运多舛，相传为孔子整理、选编成一百篇，流传至今只剩28篇。该书要旨其一在明仁君治民之道；其二，在明贤臣事君之道。 《尚书》所录，为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成，不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载；“谟”是记君臣谋略的；“训”是臣开导君主的话；“诰”是勉励的文告；“誓”是君主训诫士众的誓词；“命”是君主的命令。自汉以来，《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必修书目，在历史上很有影响。 《尚书》文字古奥迂涩，所谓“周诰殷盘，诘屈聱牙”，就是指这个特点。《尚书》 最引人注目的思想倾向，是以天命观念解释历史兴亡，以为现实提供借鉴。 《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这出自《尚书》的十六个字，被称为儒家心法。

此专辑的内容，刘余莉教授以历史典故的形式，为您解读古代习俗、礼仪等古代文化。

朋友们好，欢迎来到京麓书院国学大讲堂，京麓书院微信公众号、抖音号 同步上线，欢迎搜索关注！ 执行力与《论语》课程由共学论语学习社创办人、社长；京麓书院国学讲师刘四顺先生主讲，全长 90 分钟。 《论语》，这部儒家学派的经典著作中那些博大精深的言论对我们提高执行力提供了一个独特的视觉和重要的借鉴意义。本课程中刘四顺老师将为我们系统讲解，如何以论语思想为指导提升企业执行力。