扶阳讲记
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扶阳讲记

近年来在中医理论领域内,有一个扶阳学派在崛起,扶阳的观点早在医圣张仲景的“伤寒论”中就有提过,但一直为后人所忽视,以至断代一千多年,直到晚清时期才由四川的郑钦安重新举起,传承4代,形成以重用姜附桂为主的扶阳派或叫火神派。该派的理论基础仍是“周易”、“黄帝内经”和“伤寒论”,但与目前充斥于高校的中医经典教材的观点大为不同,有令人耳目一新的感觉;更关键的是它疗效确切
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自然张君

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医学属于每个人
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道德经
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《道德经》是春秋时期老子所著的哲学经典,以“道”为核心思想,主张顺应自然规律,倡导无为而治与谦和守柔的处世智慧。 全书通过辩证思维揭示万物对立统一的关系(如“祸福相依”),强调“德”作为“道”的实践体现,需以质朴、寡欲之心回归本真。 作为中华文化根基之一,其思想深刻影响了哲学、政治、生态等领域,至今为个人修身与社会治理提供跨越时空的启示。 核心思想,道法自然,无为而治,辩证,柔弱胜刚强
伤寒论厥阴病篇
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《伤寒论》作者张机,字仲景,约生于公元150~219年,南阳郡涅阳人。少时随同郡张伯祖习歧黄技,好学多思,终至青出于蓝,医术远超其师,成为著名医家,与华陀并称于世。因其对临证医学的卓越贡献,而被后世医家奉为医圣。
黄帝内经素问校释
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道可道非常道
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