《正黄堂演义》宫廷满医故事

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南唐后裔李青叛乱，杨家将中的杨文广、杨文举、杨金花征南，有呼家将中的呼延庆父子等相助。最终“五虎将”震京虎呼延云飞、玉面虎杨怀玉、都兴虎孟通江、卧虎焦通海、金毛虎高英一起出征，终于战胜南唐。

本书从纣王即位开始，到武王分封诸侯为止，讲述了商末周初的故事，中间对我们耳熟能想的封神故事进行更加人性化的解读。反映华夏民族从巫神文化向礼制社会的变迁过程。

民间曲艺爱好者学说一段《三言二拍之警世通言》。 您有任何的意见、建议、想听的书，欢迎添加工众号：老四书场，获取我的个人联系方式。

他文采过人，不贪财，不好色，举贤纳能，慈悲为怀，历任5个朝代，辅佐12个皇帝，稳做宰相近30年，救人不计其数，却被司马光骂做“奸臣之尤”，被欧阳修骂做“不知廉耻”，王夫之把他视为盗跖之辈，余秋雨说他“人格支出……彻底到几乎不像一个人”。他被《新五代史》和《资治通鉴》钉到了耻辱架上1000多年，成为道德批判的靶子。但是，王安石说冯道是“佛位中人”，苏轼把他比做“菩萨”，南怀瑾“很替他不平”、“总算替他翻案了”。针对南宋名人刘因写诗嘲讽他，当代凡夫俗子冰雕火焰写诗为他正名。那么他到底是忠臣还是奸臣？他到底是人民的救星还是民族的罪人？本系列全10期，将引用大量史料，综合分析，为您呈现一个被冤枉千年的真君子形象。

著名评书表演艺术家袁阔成再传弟子：一个有魅力磁性声音播讲的评书故事。

鲨鱼故事会，每天一个精彩故事

东北味东北人，喝着茶水，唠嗑讲故事之聊斋，今天讲讲聊斋的故事。欢迎关注我，在评论区，和我一起唠唠嗑。

乌力格尔，蒙古语意为"说书"，是蒙古族的一种曲艺形式，主要流传于内蒙古自治区及我国东北各省蒙古族聚居区。与草原上的蒙古族群众生活习性一致，这种艺术具有浪漫开阔的气息。它最初的形式与西方中世纪的吟游诗人相似，艺人们身背四弦琴或者潮尔(马头琴)，在大草原上随风漂泊，四处流浪，追逐蒙古包和王爷贵族们的府邸，一人一琴，自拉自唱，精彩的说唱、长篇的传奇成为草原上最受人们欢迎的艺术形式之一。约形成于明末清初，广泛流传在内蒙古自治区各地及相邻的黑龙江、吉林和辽宁等省蒙古族聚居地区。

由于后文书小杏花死掉了，鉴于”萌即是正义”，本书无限期暂停播出。 本书由不空文化出品 出品人：铜雀叔叔 作者：有时右逝、马伯庸、海棠 演播：马拉葱 特约报幕：晓零兒 谢谢收听！ 微博互动：@马拉葱评书 群：250193812 欢迎加入哦~