《从大吉岭到克什米尔》大吉岭篇【一】

“大学”是古代高等教育机构 培养贵族子弟从政所需的知识和能力 立身处世的应对修养方法 “大学”是大人之学，是“大其身心”之学 《大学》开宗明义 讲出本书的重点“三纲理八条目” 三纲理： 明明德，亲民，止于至善 八条目： 格物，致知，诚意，正心 修身，齐家，治国，平天下 其实在三纲之前还有一纲： 大学之“道” 这是“物有本末事有终始”的开始 如果要分纲目，“道”才是“首纲”

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。

从今天开始，我和易医山人老师为广大易学爱好者，共同解读我们编注的《解读你没听过的渊海子平》这本书，解读这本书的初心是为了让广大易学爱好者能学到真正的子平命理体系，我们这部书的体系与访间流传的《渊海子平》有很大不同，是因为师承有所不同，通过持续的收听我们的课程，相信会给广大易学爱好者带来与众不同的新见解，新思路，相信能够帮助广大易学爱好者解决在多年学习命理学中遇到的种种困惑，同时我们更多的是希望将真正的中华传统文化得到更好的传承。

文化郑州名人行---王蒙

用声音记录生命的档案，自然、生活、艺术互相观照与参悟，做生活的艺术家。随时随地随心更新。

《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《幼学琼林》，这都是中国最古老的启蒙教材。

道德经作者：李耳，别名：老聃，老子。著书地点：函谷关。读道德经已久矣，略有心得，近日想将个人见解分享与众，与各位同道一同研讨探索。道德经博大如“道”，浅薄的我无法形容。每个熟读它的人都会以自己的见解来注释它。通行本、帛书本，楚简本，今后谁能说不再出土其他的版本？而且各版本中通假字、缺失部分随处分布。原本真迹本就近乎无迹可寻。其主要精义是为当时的统治阶级服务的，这是无疑的。内中有作者一些为人处世的感悟，以及对世间规律的描述。正因为它在古代对世间规律进行了感性与理性相结合的描述与形容，故一直被我们所推崇，奉为圭臬。道在先，衍生德。我会在这里慢慢与大家分享我之所得。。。

2019年十二生肖流年运程

近期，有幸得遇95后天才少年作家邱彬彬。这是个典型的家长口中别人家的孩子。鲜衣怒马，不负年华。在他这本《后浪跑赢不确定的未来》中用他独特的视角，诠释了现今的年轻人的三观现状。原著中写道，“一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。”“你们有幸遇见这样的时代，但时代更有幸遇见这样的你们。不用活成我么想象中的样子，我们这一代的想象力，不足以想象你们的未来。”这段文字深深的震撼了我的心灵。我们这些前浪需要更多的理解这些后浪，给他们更多展现自己的空间，相信他们，支持他们，鼓励他们。此专辑我节选了其中三位年轻的人的故事（古乃草，默默，任可）用有声的方式演绎出他们青春的锋芒！期待大家的订阅！

弘扬孔教，通过《论语》学习中国优秀的传统文化。