齐物论,齐物也齐论。边听边看,请关注本人公号藐姑射之山(miaoguye)。
世间万物无不相互转化,终究是齐一的;各种各样的学派和论争都毫无价值,归根结底是齐一的;齐物和齐论,就是齐物论。
庄子的文字,如果仅从文学的角度看是看不出所以然的。比如开篇的“南郭子綦隐机而坐”,应该是打坐的状态。
第二部分“其寐也魂交,其觉也形开”生动地描绘了人日夜为名利担忧而纷纷扰扰心不能安的状态。如何摆脱呢?无我!
第三部分“唯达者知通为一,为是不用而寓诸庸”,这是修行人的境界了。
第四部分“孰知不言之辩、不道之道?若有能知,此之谓天府。”
……
“大觉而后知此其大梦”,这里讲的莫非是大彻大悟后明白世间一切如梦如幻?
罔两问景的故事也很有趣:影子之外的阴影和影子同为有待之物,兴致勃勃地谈论有待和无待的状况。
庄周梦蝶很有名,但这里讲的物化究竟是什么呢?