倓虚法师（1875—1963）中年出家，随近代天台宗高僧谛闲法师修学，1925年，谛闲老和尚向倓虚传天台宗第44代法卷，倓虚法师成为天台宗第44代传人。老和尚是近代佛教的教育家，著述甚多，主要的有《金刚经讲义》、《心经义疏》、《心经讲义》、《大乘起信论讲义》、《天台传佛心记释要》、《始终心要义记》、《普贤行愿品随闻记》、《楞严经讲义》、《影尘回忆录》等。
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圆觉妙心
划断尘缘百不思，通身著力念阿弥。
娑婆深厌轮回苦，早向花池占一枝。
2.4万黄念祖(1913一1992)，祖籍湖北江陵，早岁专攻无线电信工程，大学毕业后任职于电台。解放后任北洋大学、天津大学、北京邮电学院教授。 少年学佛，潜心教典，曾随舅父梅光羲参学法要；皈依虚云和尚学禅，又从诺那弟子王家齐及贡噶上师学藏传红、白教密法，师事夏莲居学禅净心要。本课程为黄念祖居士1988年讲于北京 中国佛学院。
5.3万《茎草集》是黄念祖居士美国的弟子妙圆居士，依黄老1982-1992年期间的开示录音，自2008 年开始用十年心血整理而成。先后汇集为《黄念祖居士答问篇》、《黄念祖居士漫谈篇》、《黄念祖居士历年春节开示》等。
8.5万《茎草集》是黄念祖居士美国的弟子妙圆居士，依黄老1982-1992年期间的开示录音，自2008 年开始用十年心血整理而成。先后汇集为《黄念祖居士答问篇》、《黄念祖居士漫谈篇》、《黄念祖居士历年春节开示》等。
大家都在听
《细讲弟子规》
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
学《弟子规》，一般的人听到“弟子”，会有错误的认知，觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。
蔡礼旭，1973年出生于台湾，毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。在教学相长中，有感于圣贤教育为人生首要教育，遂辞去公职，远赴澳洲净宗学院研习传统文化，并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学，专精研修和推广中国传统文化。
蔡礼旭老师自担任安徽庐江文化教育中心训导长以来一直负责该中心教学指导工作，以「学为人师、行为世范、修身为本、教学为先」为教学宗旨，积极培养伦理道德教育师资和社会教育工作者。至今仍陆续办班教学，为中华传统文化教育培训师资人才。同时也在大陆地区各大专院校等进行演讲，并曾应邀至大陆地区教育局做专题讲演报告。也因海南省监狱系统邀请，而配合到监狱管理局中，进行传统文化进监狱活动。期间陆续应邀到中国大陆、台湾、香港、马来西亚、新加坡、法国巴黎联合国教科文组织总部、英国、澳大利亚、印度尼西亚等国家地区，进行了千余场传统文化大型演讲活动，演讲内容与生活紧密结合，对于教育界、企业界、政府公务人员、监狱系统等社会各界不同工作层面，阐述中华文化五伦八德在现代化社会中如何运用，既生动活泼又发人深思，真诚感人，言语幽默，获得了海内外各界人士的热烈响应与好评。并在马来西亚应邀下，为2000余名华人学校的专职教师进行演讲教学活动。
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