音乐的感想。

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音乐是个奇妙的东西,我只了解音乐的感想,不聊专业术语。
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剑气直上云霄外

剑气直上云霄外

跟大家谈谈书,谈谈书以外的东西,聊聊天的形式,来讲述故事。各种八卦各种五花八门的小道,大道消息。
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懿年鉴
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一年前呢,讲的是我本人的人生,偶尔去夹带着其他人的人生啊,30多年的时间快奔4的人,偶尔有一些新的感悟跟大家分享。
杂七杂八。
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各种各样的感想啊,大概都是10年左右,跨度比较大。
资治通鉴
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华夏锣鼓演义 写意篇
华夏锣鼓演义 写意篇
华夏锣鼓演义-写意篇 朱啸林/韦俊/中央民族乐团/中国音乐家大系 ⊙中国打击乐大师朱啸林 鼓乐情韵升腾国际发烧版 II ⊙刘峪升、朱啸林 作曲及编配 ⊙韦俊 指挥中央民族乐团伴奏 中国打击乐大师朱啸林的演奏功力坚实且音乐修养丰厚,他认为打击乐采撷了乐曲的灵魂「节奏」予以发挥,非但未使之见肘,反若执牛耳般抓住了关键,因此他成功地以传统音乐的形式和特征汲取并融合外来文化特质,衍化出中国大鼓的时代震撼力! 【华夏锣鼓演义】套装专辑「写意篇」中的创作曲《鼓魂》鼓套子节奏及强弱变化复杂,击鼓技术难度极高,充分展现出了低音大鼓前所未有的巨大能量!威风大鼓独奏创作曲《落叶》、《听雨》、《冰灯》在生动而细腻地刻画大自然景象的同时,更将中国大鼓多样化表现的魅力所在展现无遗;《变鼓》采用特殊的击打技法,吸收了苏南吹打中的《快鼓段》及《夜深沉》的鼓套加以变化发展;《禅寺钟鼓》用钟、鼓、木鱼等乐器展现了一个庄严肃穆、祥和安宁的禅门意境,乐曲后段引入道教音乐来表现出寺庙活动;《神驹》乐曲中使用了十八件打击乐器,不但演奏技艺高超,录音技术之突破亦属空前! 音响在流动、情韵在升腾,朱啸林大师勤于中国打击乐艺术的研究并博采众长,在持久的音乐实践历程中早已积累了大量优秀曲目,「华夏锣鼓演义-写意篇」创作专辑为您展示出中国打击乐高难度技法之斑斓神采以及演奏家无与伦比的深厚艺术底蕴! 演奏家寄语 民族打击乐的传承和发展,有赖于历代无数杰出名家们的艺术创造,他们通过千锤百炼,精益求精,希望能博采众长并发挥自已最大限度的创造性,以达到更高的艺术境界。然而,时光荏苒,在这些孜孜不倦的追求之后,还须借着高科技的现代技术将它完整而忠实地记录下来,才能永久保存这些表演艺术于精华的境界! 作为一个艺术追求者,我很幸运地能有机会与中国龙企划组合制作团队合作,出版了个人第一张激光唱片专辑【神驹】,并且受到了许许多多朋友们与打击乐同仁的褒扬与认同,我满心欢喜,但也自觉意犹未尽!接下来又呈献给大家的【鼓魂】专辑,更以中国传统音乐的固有形式和特征为本,在汲取外来文化并与之碰撞、融合的过程中,进行着自身的衍化与转折,完成了这一张融入数首创作曲的击乐专辑,我衷心地期待着各位朋友们的热心指正!
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阳春
阳春
阳春 吴文光(古琴)/张维良(箫)/中国音乐家大系 中国非物质文化遗产项目:「古琴艺术 虞山琴派」 中国古琴大师吴文光 虞山吴门琴韵珍藏版 虞山派古琴宗师吴景略 古琴传谱 张维良 箫合奏 著名古琴演奏家、教育家,「虞山吴派」奠基人,一代宗师吴景略(1907-1987), 在中国古琴音乐的继承和发展有着极其重要的贡献,论者曾以「飞腾绮丽」赞誉其演奏艺术,称其:「既清新淡雅又气韵生动,既健美豪放又意境深远,既细腻精致又通畅阔达,其得心应手炉火纯青的演奏艺术打开了古琴音乐中新的视野,不仅达到了历来琴人所追求的理想境界,也使『曲高和寡』的古琴音乐更容易为现代人所理解与接受。」 2008年中央公布的第二批中国非物质文化遗产名录中就列出了虞山派古琴艺术,将它入选为中国传统文化保存和保护的重点项目,肯定了吴氏父子毕生对这一门音乐艺术所做出的热诚贡献,并颁布吴文光大师为该项目传承人。 古琴世家出身的吴文光大师,自幼受父亲吴景略大师真传,积累数十年,不仅演奏技巧精湛,更深悟其艺术真谛,不愧为虞山吴派的代表传人。1985~1990年,他更负笈美国,发奋攻读民族音乐学理论,获得博士学位,具有广博学识及独到的理论建树。吴文光的古琴演奏与教学,足迹遍及欧洲、北美及全亚洲诸地,所到之处,无不获如潮佳评,同时也为他积累了丰富的教学与演奏经验。由于师承吴景略开创的以气韵见长的虞山吴派演奏艺术,以表现自然之趣和擅长心理描写为追求,在深厚的传统文化底蕴与专业音乐基础训练及长期的生活磨练中,以自已独特的创见形成了新时代的文人行吟风格,把古琴的表现技术和美学理论向前推进了一步,让听者可从而领会出中国流传数千年来的古琴音乐其深刻内涵与美的真谛! 演奏家寄语 中国的古琴音乐孤高岑寂而与众不同,是由历史条件、社会环境和文化氛围所形成和决定的一种文人文化。然古琴音乐毕竟是音乐,也必具有音乐的某些共性,因此,琴乐不仅哲理性强,而且在演奏和审美方面也自成体系,这些特质是相辅相成的。希望透过这张激光唱盘的出版,能体现固有文化中的这种整合,并以此专辑奉献给听众们!
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华夏锣鼓演义 传统篇
华夏锣鼓演义 传统篇
华夏锣鼓演义-传统篇 朱啸林/韦俊/中央民族乐团/中国音乐家大系 ⊙中国打击乐大师朱啸林 鼓乐情韵升腾国际发烧版 I ⊙赵咏山、刘峪升、朱啸林 作曲及编配 ⊙韦俊 指挥中央民族乐团伴奏 中国打击乐大师朱啸林的演奏功力坚实且音乐修养丰厚,他认为打击乐采撷了乐曲的灵魂「节奏」予以发挥,非但未使之见肘,反若执牛耳般抓住了关键,因此他成功地以传统音乐的形式和特征汲取并融合外来文化特质,衍化出中国大鼓的时代震撼力! 【华夏锣鼓演义】套装专辑中,「传统篇」收录由他领奏的中国古典打击乐曲与流传久远的民间通俗乐曲,包括庄严肃穆的《祭孔乐舞》《钟声偈》,优美华丽的鼓乐舞蹈《扇舞》《孔雀舞》《清宫宴乐》,地方特色独具的鼓乐《花伞与兰花》《龟兹古韵》,钟磬古乐《梅花三弄》,民族打击乐经典乐曲《夜深沉》《将军令》《渔舟凯歌》,共使用五十余种原系各民族所特有之传统打击乐器,是蕴含中国击乐艺术精髓的超优专辑。 音响在流动、情韵在升腾,朱啸林大师勤于中国打击乐艺术的研究并博采众长,在持久的音乐实践历程中早已积累了大量优秀曲目,通过「华夏锣鼓演义-传统篇」为您展示出中华文化无与伦比的斑斓神采! 演奏家寄语 民族打击乐的传承和发展,有赖于历代无数杰出名家们的艺术创造,他们通过千锤百炼,精益求精,希望能博采众长并发挥自已最大限度的创造性,以达到更高的艺术境界。然而,时光荏苒,在这些孜孜不倦的追求之后,还须借着高科技的现代技术将它完整而忠实地记录下来,才能永久保存这些表演艺术于精华的境界! 作为一个艺术追求者,我很幸运地能有机会与中国龙企划组合制作团队合作,出版了个人第一张激光唱片专辑【神驹】,并且受到了许许多多朋友们与打击乐同仁的褒扬与认同,我满心欢喜,但也自觉意犹未尽!接下来又呈献给大家的【鼓魂】专辑,更以中国传统音乐的固有形式和特征为本,在汲取外来文化并与之碰撞、融合的过程中,进行着自身的衍化与转折,完成了这一张融入数首创作曲的击乐专辑,我衷心地期待着各位朋友们的热心指正!
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思凡
思凡
思凡 林毛根(潮州筝)/林吉衡(椰胡)/中国音乐家大系 ⊙中国潮筝大师林毛根 南派筝曲经典珍藏版 ⊙林吉衡 椰胡伴奏 中国潮筝大师林毛根大师是潮州筝派重要的代表传人,被誉为潮州筝艺大师,其演奏风格典雅清丽、尤以演奏韵味浓郁且最难表现的「活五调」见长。他曾以一曲《柳青娘》尽展「活五调」之神韵,并将其音韵远播,赢得海内外乐界赞誉,在国际上奠定了潮筝的地位,而他所作的这个曲谱也在中国与新加坡的古筝考级中被列为高级别的必考曲目。2002年7月,国际古筝大会六大门派「掌门」在香港与广州汇演时,林毛根大师以《柳青娘》《倒骑驴》及《寒鸦戏水》倾倒了香江及羊城观众,再次让潮州音乐成艺坛显学;2003年,中国民乐界二十多年来首次大规模筹办「国乐九大名家京城音乐盛会」参与「盛典华章—2003年国庆系列音乐会」,林毛根大师以潮乐代表应邀演出;2004年4月25日,香港大会堂音乐厅「艺海长青-国乐名宿珍品演奏会」林毛根大师与其他三位同届七、八十高龄的国乐大师陆春龄、林石城、甘尚时同台演出,仍旧炉火纯青的技艺,与韵味醇厚的诠演,获得乐界与观众又一次非常强烈的反响! 本音乐专辑中林大师将南派经典筝曲:活三五调乐曲《柳青娘》《深闺怨》《雁南飞》及普受大众欢迎的潮州乐曲《思凡》《寒鸦戏水》《倒骑驴》《粉红莲》《雨溅梨花》,加之《小桃红》《赐阁》《过江龙》等「外江」乐曲,以他独到而传神的诠释,丰富了传统潮乐表现的内涵,栩栩如生地描述出各乐曲所富含的种种神态及别具一格的风韵! 《思凡》专辑出版序言 十多年前,因受潮州音乐的独特魅力所吸引,我曾赴潮汕地区,遍访名家。当时在林毛根先生的斗室里,聆听他弹奏的潮筝传统名曲《寒鸦戏水》和活五调《柳青娘》,其技艺之精湛,韵味之醇厚,情感之真切,至今仍难以忘怀! 时代不断更迭之际,民间音乐的自然传承变得越来越困难了。当年在潮汕地区所访晤的诸多名家,多位己然谢世,有的则年事已高而后继者寥寥。以潮州筝派来说,目前也只有林毛根、杨秀明等为数不多的几位了,及时为这些人录制演奏专辑,从某种意义上看来,已经是在「拯救」这门艺术了。 中国龙企划组合致力于将具有「拯救」价值的民族器乐名家名曲筹划出版,无疑是极具远见的做法。相信这些专辑的问世,必将大大提升【中国音乐家大系】的可鉴赏性和学术价值,尤其对中国传统音乐的保存和发展,更是十分珍贵的奉献。
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持修:还有没有爱
持修:还有没有爱
the last 3:10 距离末日只剩3分10秒,你想做什么? 刚入围2020年金曲最佳新人奖的持修,去年底以《房间里的大象 Elephant in the Room》专辑,神秘席卷听众感官,今年持续以《你跟我才不一样呢》霸占StreetVoice榜单多月。面对世界的崩解、对抗与重生,持修在这段日子里进行了大量的创作,透过音乐设计各种处境的想象,持修反问大家,如果末日将近了,你想做些什么? 最后的3:10,只想好好唱首歌 对于自己的存在、周遭的人的存在、所爱的人,每段关系都有结束的一天,我们在相聚的开始,就已经决定了日后的道别,这种难以掌握的不安定情绪,就像是在面对末日将近的处境。在《还有没有爱》里,面对每种「末日」的不安,持修说:「有些人就是能让你感觉自己仍是满满的,就算已经空虚无比。」,如果终究要面对末日,不如好好享受当下,用持修的专有的方式,就是不如好好唱首歌。 忧郁浪漫的修修式POP 总带着城市感Synth Pop基底,是持修特有的「修修式POP」,在时尚氛围嵌入了忧郁与浪漫程序。《还有没有爱》在修式基底下,协同制作人陈君豪、钟潍宇拼贴大量的80’s POP与RNB 元素,复古合成器、SAX、吉他英雄式的SOLO,揉合出了一股末日浪漫。 梦境实体化 ! 串联艺术家MV重现 MV背景来自持修的梦境,每天不断写歌的持修,在写完一首歌入睡当天,梦到了关于「世界末日」的写实梦境,在梦的最后,持修还是跟着周遭所爱的人们一同面对。导演与艺术家们将持修的梦境实体化,串联多位艺术家,拼贴起梦境, 蒙太奇式的断片画面,就像面对每一段关系断断续续一帧一帧的记忆。画面切割为三个场景,就像脑中的窗口。黑水乘载的异变鱼群席卷而来,涌现的黑日进入到一抹日映与冰山,接着一连串城市的崩解、持修旁观又身入其中,观者就像在在看持修的梦、又像与持修一起作着世界末日的梦。 本次串联的艺术家除了封面艺术家叶巽Yeh Xun,延续《房间里的大象》奇思谬想行走在虚实缝隙,媒合了多位插画家共同编织持修梦境。 结束之前,你想做什么? 面对结束,绝不后悔,时时刻刻都可随时面对末日将近的勇气。当你心灵一片空虚时,总是有些人,能够让你的心再次满满的,当你觉得寂寞的时候,与持修的歌声一起沈溺,毁灭过后,才有新生,崩解之后,才有重生。如果末日将近了,最后,你想做什么呢?
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【剧情歌】浮梦山河
【剧情歌】浮梦山河
林:(坚定)爹、娘,你们等着,我定会拖着这条命,为咱们全村一百一十八口,讨回一个公道! 【入音乐】 提一壶东风酒 好沽风月谢春秋 声色浮千盅 寒芒锋骨作江流 这世事不须究 多情深处生红豆 再煮人间雪 约是天涯见白首 曾梦醒 颠沛万里长歌 枯荣于你眉黛的颜色 又叹 故事蹉跎 才恍然已是梦中客 向千古 借我三分月落 与红尘共醉云外南柯 此生 黄粱一刻 且来眠我剑底山河 【第一段音乐暂停】 [木板放桌子上声] 李:这是什么?可以告诉我吗? 林:这是我从家乡带来的一块木板。 李:那这上面的划痕是什么? 林:我每杀一个匈奴人,就会在上面画上一刀,全村一百一十八口,匈奴人欠我一百一十八条人命。 李:可是,匈奴和离国的矛盾已经持续了数百年,离国北有匈奴,南边还有几个国家与离国虚与委蛇,如果朝廷倾尽全力攻打匈奴固然可以取胜,可是必定会造成南边的防线空虚,介时南边的那些国家必定会集体挥军北上,你有没有想过,到那个时候离国要有多少个村子,多少个家庭,多少的孩子成会重蹈你当年的覆辙? 林:我…… 李:我知道你心中的苦楚,家破人亡乃人生大恨,可是逝者如斯,与其整日沉浸在仇恨中,不如好好想一想,如何能让其他的人避免发生类似你这种惨剧,其实你是有能力的,对吗? 林:[混响](体现迷茫)我…… 【入第二段唱词】 兑三两碗底秋 拈过青峰作缘由 酣然对夜雨 再与长松醉千斗 软红既覆青丘 散落人间许多愁 萍水赠相逢 你比天地更玲珑 曾梦醒 颠沛万里长歌 枯荣于你眉黛的颜色 又叹 故事蹉跎 才恍然已是梦中客 向千古 借我三分月落 与红尘共醉云外南柯 此生 黄粱一刻 且来眠我剑底山河 自诩以 庸庸红尘俗者 但求 对错如何 爱憎苦短事 凭谁说 也渺小 胜似蜉蝣漂泊 将万里春意一并梦过 岁月 初显波折 因金玉雕琢才凄恻 向千古 借我三分月落 与红尘共醉云外南柯 此生 黄粱一刻 且来眠我剑底山河 林:[混响](沙哑)茕茕孑立,形影相吊,呵……天地茫茫,无我一隅之地,所爱之人,尽数离去。(稍稍回神)不,十里红妆,我迎你入府,铜雁为誓,永不相负。
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