第八章:成长与转变(五)一步一个脚印,旷智勇老师有温度的声音为你朗读诠释活出自己

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旷智勇亲子角度解读《天龙八部》——那些被父母毁掉幸福的人
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在十年的幼儿教育生涯中,我见过太多的家长,被子女教育的问题所折磨,他们不断寻找方法和工具,想让孩子获得改变,但这都是在缘木求鱼,因为问题的根本不在于孩子,而在于父母,父母才是决定一个孩子长大后是否幸福的关键。 《天龙八部》是金庸先生家喻户晓的一部作品。从某个角度来看,这是一部悲情小说,所谓“有情皆孽,无人不苦”,不管身份、地位;不论性别、老幼,大多人物都不幸福,内心深处备受煎熬。 一个人是否具备辨识、寻找和感受幸福的能力,与其童年时的成长背景和家庭教育息息相关,这其中0至6岁又是最为关键的时期,父母起了决定性作用。在10年的亲子教育生涯中,我见过太多的家长,被子女教育的问题折磨,他们不断地寻找方法和工具,总是希望改变自己的孩子,以获得亲子关系的改善,但这无异于缘木求鱼。因为在一个家庭里,如果父母本身不愿意去学习和成长,就意味着孩子的“生态环境”没有根本改善。问题的根本不在孩子,而在父母,父母才是决定一个孩子长大后是否幸福的关键。 为什么像慕容复之类的“高富帅”、王夫人之流的“ 白富美”,内心无比痛苦?对应到现实社会中来,我们也可以看到很多这样的人,从表面上来看似乎找不到不幸福的理由,但他就是时常感到内心苦楚。 这本书重点探寻的角度是亲子教育。我们试图从这部小说里的人物着手,试着从文中的蛛丝马迹,探寻家庭对一个人童年时期的影响,进而找到一个人的痛苦源头,也会提到一些父母成长的方法和亲子沟通的技巧。在写作的过程中,我们重点将放在原生家庭对于人的心理和情绪方面的影响,虽然取样素材源自金庸先生的原著,偶尔有所推论,也是基于心理学的理论和常识。 为什么要选择《天龙八部》呢? 文学即人学,大凡成功的作品,在人物的心理描写方面都有独到之处。金庸先生说过,小说重在写人,这部小说的重点放在人物的心理过程上,书中所叙的人物都是常人,有喜、怒、哀、乐、爱、恶之情。金庸先生在创作时,不自觉地把人生中的感悟和经历加入到人物塑造中,每个人物都真实饱满,所以这部书以一个专业的心理学角度去看,主要人物没有大的硬伤。
旷智勇老师朗读恩师许宜铭著作《活出自己》
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华人世界影响力最深远的心灵导师许宜铭,将东方传统哲学智慧和西方心理学的精华融于一炉,让生命拥有一切可能。 “如果你曾经对自己的生命投注了许多心血,但却仍有些关卡无法穿越,或许《活出自己》这本书能帮你有所顿悟,生命因此而豁然开朗、突破障碍;或许你无意中翻到这本书,或许你无意中听到它的音频版,从而成为你想探索智慧殿堂和更真实认识自己的契机。”
旷智勇老师:想到哪说到哪
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旷智勇老师谈亲子、两性、自我成长。 旷智勇老师: • 资深完形心理治疗师、亲子教育专家 • 一位有两个孩子、亲子经验非常独到的父亲 • 一位致力于父母觉醒教育的积极推动者 • 《中国式“心”父母》课程原创讲师 • 首任(P.E.T)父母效能训练中国教育总监 • 《那些被父母毁掉幸福的人——天龙八部亲子解读》 作者
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简爱
简爱
简·爱是个孤女,幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后,简过了10年受尽歧视和虐待的生活。 舅母把她视作眼中钉,简被送进了罗沃德孤儿院。 简厌倦了孤儿院里的生活,登广告谋求家庭教师的职业。 桑恩费尔德庄园的女管家聘用了她。她爱上了罗契斯特。罗契斯特也已爱上简,当他向简求婚时,简答应了他。 婚礼前夜,简在朦胧中看到一个面目可憎的女人在镜前披戴她的婚纱。 第二天,当婚礼在教堂悄然进行时,突然有人出证:罗契斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情,使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜,简离开了罗契斯特。在寻找新的生活出路的途中,简风餐露宿,沿途乞讨,历尽唇难,最后在泽地房被牧师圣·约翰收留,并在当地一所小学校任教。 不久,简得知叔父去世并给她留下一笔遗产,同时还发现圣·约翰是她的表兄,简决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒,打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他,决定回到罗契斯特身边。 她回到桑恩费尔德庄园,那座宅子已成废墟,疯女人放火后坠楼身亡,罗契斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚,得到了自己理想的幸福生活。 ------------------
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