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北新书局、开明书店、未名社等出版机构,是民国时期出版界的翘楚。《现代文学名著原版珍藏·第一辑》遴选当年优质原版书进行影印,充分保留民国出版物的原始风貌,既富文学研究意义,又具老版图书收藏价值。本套丛书延请多位金话筒奖得主录制有声读物,韵调悠扬的声音和沉淀在岁月里的文字,一同带领您体味民国文学。
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57期
宋代娄子和尚因偶然听到歌女吟唱“你既无心,我亦休”,顿悟放下执念自在人生的禅理。其诗《禅林类句》以“任花落竹流”描绘顺应自然之道的生活态度,揭示世间情爱执着终归虚妄,唯有放下方能无忧无惧。
南宋济公的辞世诗以“六十年来狼藉”总结一生,将人生喻为一场梦。诗中“水连天地”象征人生至高境界感悟,归去时内心澄明如初,呼应禅宗“满船空载月明归”的空灵境界,暗喻摆脱欲望后的超然。
李敖拜访药山禅师问道,禅师以“云在青天,水在平”点化自然之道顺应本真之理。苏轼晚年诗《庐山烟雨浙江潮》则揭示执念的虚幻:未得时千般渴求,亲临方知庐山烟雨执念虚实不过寻常景象,暗讽人性对“不可得”的盲目追逐。
宋代无名尼姑的悟道诗通过“寻春不见春”到“春在枝头”的转折,隐喻悟道诗平凡幸福常存于身边。杨万里旅途诗“好山万咒无人见”捕捉夕阳刹那之美,展现旅途瞬间清欢之美,印证苏氏“人生有味是清欢”的哲思。
船子和尚以钓鱼喻红尘欲望,指出“一波才动万波随”的因果循环,最终“空载月明归”暗合禅宗无所得即所得的终极智慧。各诗皆以不同角度诠释禅意诗词赏析的核心:勘破虚妄,回归本真。


36期

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