八首大梦初醒醍醐灌顶的禅意诗词,读懂人生万般自在

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吴芳菲

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# 禅意诗词赏析

# 放下执念自在人生

# 自然之道顺应本真

# 人生至高境界感悟

# 庐山烟雨执念虚实

# 悟道诗平凡幸福

# 旅途瞬间清欢之美

宋代娄子和尚因偶然听到歌女吟唱“你既无心,我亦休”,顿悟放下执念自在人生的禅理。其诗《禅林类句》以“任花落竹流”描绘顺应自然之道的生活态度,揭示世间情爱执着终归虚妄,唯有放下方能无忧无惧。
南宋济公的辞世诗以“六十年来狼藉”总结一生,将人生喻为一场梦。诗中“水连天地”象征人生至高境界感悟,归去时内心澄明如初,呼应禅宗“满船空载月明归”的空灵境界,暗喻摆脱欲望后的超然。
李敖拜访药山禅师问道,禅师以“云在青天,水在平”点化自然之道顺应本真之理。苏轼晚年诗《庐山烟雨浙江潮》则揭示执念的虚幻:未得时千般渴求,亲临方知庐山烟雨执念虚实不过寻常景象,暗讽人性对“不可得”的盲目追逐。
宋代无名尼姑的悟道诗通过“寻春不见春”到“春在枝头”的转折,隐喻悟道诗平凡幸福常存于身边。杨万里旅途诗“好山万咒无人见”捕捉夕阳刹那之美,展现旅途瞬间清欢之美,印证苏氏“人生有味是清欢”的哲思。
船子和尚以钓鱼喻红尘欲望,指出“一波才动万波随”的因果循环,最终“空载月明归”暗合禅宗无所得即所得的终极智慧。各诗皆以不同角度诠释禅意诗词赏析的核心:勘破虚妄,回归本真。

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【普希金诗集】
【普希金诗集】
普希金诗歌的艺术特色首先是真诚。别林斯基指出,普希金的诗的特征之一,那使他和以前的诗派严格区分的东西,是他的真诚。所以别林斯基特别提出“真诚”这一概念来评论普希金的诗歌。 与真诚密切相联系,普希金诗歌的另一个显著特点就是自然、朴素而优雅。普希金真正地把它们统一在一起,这就是普希金的高超之处。普希金的秘诀在于,他的情感“不仅是人的感情,而且是作为艺术家的人的情感”,这样,诗的品味在很大的程度上就取决于艺术家情感和思想的品味了,或者说取决于诗人的思想和艺术的素质了。别林斯基认为:“在这一方面,可以把普希金的诗比作因感情和思想而变得炯炯有神的眼睛的美,如果您夺去这双眼睛变得炯炯有神的感情和思想,它们只是美丽的眼睛,却不再是神气和秀美的眼睛了。” 普希金的诗歌在语言上的最大的特点就是简洁和独特的音韵美。普希金的诗从一开始就表现出异乎寻常的简练。这也许是他的自然朴素之风相联系的。果戈里谈到普希金的诗时指出:“这里没有华丽的词藻,这里只有诗;没有任何虚有其表的炫耀。一切都简朴,一切都雍容大方,一切都充满含而不露的决不会突然宣泄而出的光彩;一切都符合纯正的诗所永远具有的言简意赅。”
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