骆驼祥子06

贫女璞玉，为奉养盲夫和一双幼子，做了餐馆的女招待。邂逅对她情深意重的读书人赵警予，两情相悦，却令她陷入情义两难的境地。随后，盲夫出走，情人离别，两人无缘定终身。璞玉沦落风尘，痛失爱子，虽幸运脱险，再遇警予，然而在姻缘将成之际，盲夫突现。一波三折…… 有声小说《旧巷斜阳》，欢迎订阅收听！

作者刘一达，演播张友信，欢迎各位收听~ 京味儿作家刘一达详解北京老规矩。俗话说，无规矩不成方圆。老北京人的礼儿多是出了名的，尤其是满族在旗人家，特别有讲究。只要是这北京城圈子里的人就一定得讲规矩， 这规矩就是北京人常说的一句话，“您瞅这人嘿，怎么连个礼儿面儿都不懂啊”。老北京人顶在意的就是礼儿面儿，都是从小就立规矩。早年间，家里就是揭不开锅，这些个礼儿面儿不能忘，忘了让人笑话。所以外地人都说北京是天子脚下，规矩大，礼儿多。老北京人的“礼儿”，不是宫廷礼仪，也不是官场上的逢场作戏，它来自于民间，是百姓当年自觉自愿遵守规则、靠实践得来的民俗，是经过数百年的演变过程，保留下来的精华和宝贵遗产。如今这些老理儿大多已被人们淡化，甚至完全消失，人们按照新时代、新节奏生活，无可非议。但是，老规矩的内涵和骨髓是文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。换言之，老规矩应当发扬光大，应当是更多人的规矩。老规矩不老，也不会老。在新的时代，老规矩还会被注入新的血液，焕发出新的青春光彩。

作者刘一达，演播梁言，欢迎各位收听~ “案”字通常会让人想到谋杀案。其实，本作品的这个“案”字，还有另外一层意思，特指切菜或做面食的案板。中华饮食博大精深，灶上灶下分工明晰，但大体分为炒菜和做面食的两工。按北京话说，所谓红案儿，就是专门炒菜的，白案儿就是专门做面食的。但念的时候，一定要加儿化韵，说成红案儿白案儿。这里的“案”字，不是指案件或案子。不过本书中的红案白案，却包含了这两层意思，即是讲红案和白案里的案情。本作品从饮食着眼，通过“红案儿”与“白案儿”串联起了一群北京土著间的恩怨情仇，讲述了一段几乎淹没于历史中的老北京故事。

小说侧重于大帅府院内的爱恨情仇、悲欢离合，将大帅府外的民国风云作为副线融汇其中，最珍贵的史料，拂去历史的尘埃，深度解密两代东北王发生在大帅府内的不位人知的国恨家仇。在书中，首次披露帅府内部尘封资料，解密历史事件背后的真相，作者在描写人物的同时还着力描绘出民国时期东北的市井风物志。

《四世同堂》是中国现代文学史上最重要的长篇小说之一，也是老舍先生一生文学创作的最高成就。小说以北平城内“小羊圈胡同”中的祁家四世同堂的生活为主线，描写了抗战期间处于沦陷区的北平人的“亡国岁月”，生动地刻画了他们从日本侵略者兵临城下时的惶惑不安，到在铁蹄下忍辱偷生，最终逐渐觉醒、奋起反抗的全过程，既辛辣地讽刺和抨击了投降派的为虎作伥，更史诗般地展现和歌颂了普通人对于暴政的决绝抗争。 有声小说《四世同堂》，欢迎订阅收听！

六七十年代北京的文化名片 作者苏雷，演播思杰，欢迎各位收听~ 《地安门》是一部与王朔的《动物凶猛》齐肩的长篇小说。该作品镌刻下当年地安门中学停课前后少年们真正做到“说走就走”的躁动青春。主人公“我”（陈星）和雪坎、酸梨、小胖等“铁磁”从小在地安门附近的八旗子弟、干部子弟聚居区长大，立志成为“对亲人、对朋友有用的人”。作品展现了50后一代别样的青春岁月，以及20世纪中期整个中国的社会风貌。

《我这一辈子》是老舍先生创作于1937年抗战前夕的一部著名的中篇小说，是老舍第一个创作黄金时期的压轴作品，格外具有挺拔于时代的进步气息。《我这一辈子》描写了一个旧时代普通巡警的坎坷一生，也是一个人生的大悲剧。它的结尾是这样写的：“我还笑，笑我这一辈子的聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！” 《我这一辈子》的创作，正值老舍文学道路上“第一高峰”，他的艺术风格也就显得十分突出。他特别善于用平凡场景中的小镜头来反映社会生活里的大冲撞，他的笔触不是直接介入而是自然延伸到民族的命运中，让读者从他诙谐与幽默的文笔中品味生活的沉重。

这是一部山东人闯关东的风雨历程，这是一幅东北人各阶层生活的历史画卷，跨越50载时空，汇聚关东大地世事变迁……请听长篇小说《林海风云录》作者柏润，由纪纲播讲。 《林海风云录》介绍 小说描写了上世纪20年代末，奉天城王记茶叶庄掌柜的王善堂、何记绸缎庄大掌柜何世昌之间的恩怨情仇，悲欢离合……同时展现了当时东北人民，从清末民初时期社会生活以及各个阶层人物的历史画卷。描绘出关东大地秀丽壮美的河山大地，风土人情，生存环境。人物的情感纠葛且丰富多彩。 小说从几位山东人闯关东开始，生动的描写了他们在经历了无数的战乱、颠沛流离、饱受艰辛地在东北大地上的人生打拼。表现了中国人坚定、顽强的生存意志和古老文化所蕴育的，深深植根于灵魂深处的，“位卑勿忘爱国”，洋溢着小人物即使在那么恶劣的生存环境中，仍然保持着炽热的爱国热情。 小说涉及历史事件及历史人物众多，时间跨度将近50年的风雨历程。从军阀混战到土匪横行，从种地、伐木、放排到养蚕、贩马；再到开始做绸缎、茶叶、烟草生意。又从达官显贵到贫苦百姓，从嫖客到劫匪，从掌柜的的小伙计……作者以深情的笔触展示了当时东北社会阶层里，个性鲜明人物的喜怒哀乐，众多人物形象栩栩如生。 小说在结构上借鉴了中外众多长篇小说精品的形式。在情节发展上，采用几条线索齐头并进，环环相扣，联系紧密，极富合理性。在故事进展上，作者深受传统评书和传奇话本的影响，故事悬念跌宕，且丝丝入扣……整个故事情节引人入胜。 作品描绘出动荡年代关东大地世事变迁的全景图。

拥有数百年都城史的北京，在民国时期迎来了翻天覆地的变化。清王朝的覆灭终结了北京作为帝京的历史，现代城市建设的发展不断改变着这座古城的面貌，绵延已久的风物、民俗逐渐消失。这一时期的许多作者用文字记录过去的北京，追忆消逝的城市风景，写下了他们各具特色的“北京梦华录”。这些著述提供了有关这座古老都城的珍贵资料和历史记忆 满族作家穆儒丐取意于《东京梦华录》《梦粱录》等中国古代“清明上河图”式的风俗笔记，对亲历的往昔生活悉心盘点，连载于1934年的《盛京时报》。这些文字，虽是写老北京的风俗文化，但因是写作者自己的所闻所见，大体上还是以旗人社会的生活为主，故命名为“北京旗人梦华录”亦无不可，因此更具有独特性。 《北京梦华录》回忆了晚清民初时期北京的社会生活的主要方面，如点心、粥、茶馆、酒馆、戏曲、工艺品、婚嫁风俗等，这些叙述多是穆儒丐所亲身经历及其见闻，读来真实可感。在这些细琐的回忆与描述之间，寄托着作者的情感与志趣。

《上海往事》讲述乡下少年唐水生来到大上海，被安排在当红舞女小金宝身边服侍。小金宝是帮会头子唐老爷的情妇，但心中却爱着唐老爷的兄弟宋约翰。而宋约翰与小金宝虽有私情，却一心只欲取得唐老爷的地位。一次黑帮仇杀后，小金宝和水生被送到乡下，后又和老爷一起躲到一座孤岛上，扰乱了一对孤寡母女桂花嫂和阿娇的平静生活，另一场内弛外张的人性斗争静静上演。最终宋约翰一派功亏一篑，桂花嫂被灭口，大获全胜的唐老爷要带回阿娇栽培为下一个小金宝，他饶过一命的小金宝，却出于对爱情和人性的双重绝望，选择了自杀身亡……