碧海剑心 001

同盟会会员龙鸣剑在京获悉清政府欲将川汉、粤汉的筑路权转让给英、美、法、德等四国时，匆匆赶回成都报信。谁知刚进入东门，就被清军拦截住了。他英勇机智，巧妙地与对方周旋，终于摆脱了对方的追杀，向咨议局负责人蒲殿俊等讲明了京城发生的变故。一场为保路、夺路的斗争开始了。龙鸣剑最后牺牲在这场斗争中，张澜等人为龙鸣剑立了碑，在上面刻下了“天地英豪”四个大字。

《龙舌剑》是一部武侠小说。宫白羽是“北派武侠小说五大家”之一，其作品思想内容丰富、深刻，塑造的人物形象逼真，易打动人心，用传统术语、诗词典故、山水自然、动物象形、神话传说来给各种掌法、兵器命名，增加了武侠世界的文学色彩。

小说以近代史上确有其事的湖南平江、浏阳两县县民争夺赵家坪一事为引子，以昆仑、崆峒两派弟子分别助拳争夺赵家坪这个所谓的“水陆码头”冲突生枝叶。并融入野史和传闻如清末四大奇案之一的“张汶祥刺马”等，从而牵引出两大武林门派的思怨情仇。

锋剑春秋借秦王政兴兵伐六国、六国为保宗庙社稷拼死抗争的旧事，讲述两派神仙布阵斗法、下凡历劫。和《封神》一样，《锋剑春秋》里也用到了很多真实的历史人物，孙膑、王翦、毛遂、秦始皇、齐襄王等等，《锋剑春秋》中的主人公是历史上鼎鼎有名的大军事家孙膑(不用说，历史上的孙膑并没参加反秦战争)，在小说里，他成了一个明知不可而为之、逆天行事的悲剧英雄。书中两派神仙布阵斗法的描写，。一段落。由邵军荣先生演播

明朝初年，左班丞相李善长之子御侠客李剑飞，在酒楼失手打死了翁国舅。皇上朱元璋传旨，就要将李飞斩首。军师刘伯温和元帅徐达巧施“龙焕凤”之计，刚用死囚犯换走李剑飞，就被不明身份的怪杰劫了法场。紧接着，皇宫院内又丢失了十二时辰金香炉。经文武群臣再三奏本，朱元璋又传出旨意，命御侠客戴罪立功，限期追回国宝。李剑飞奉命离开金陵，不期与江湖黑虎门的尖头田齐相遇。于是，引出白莲禅师恶战螳螂寨、群雄聚会六顺店、双侠入虎穴、马德成妙竿会神竿、双面奇侠羞罗刹巧设峨嵋会、今世纯阳主比武、尖头田齐怒斩六木真人、狗皮道人出面督阵.......................

【故事梗概】 故事自“明清八义”开书，胜英年轻时因金镖误杀八弟秦天豹，与秦家结下“梁子”。后来“明清八义”解散，胜英以保镖为业，其子秦尤发誓替父报仇，勾结“太仓三鼠”杀人越货，入皇宫盗走国宝珍珠翡翠八宝万寿灯，栽赃胜英，挑动沿途之上的江湖绿林，与官府和胜英作对。由此引出连破二郎山、莲花湖、莲花峪、萧金台、萧玉台、萧凤台、仙霞山、二龙山、九龙岛、太行山、黑水湖、巢湖、澎湖等等热闹情节，将剧情推向一个一个高潮。其中“十龙探海岛十龙捞印”、“蒋伯芳棍扫萧金台”、“艾道爷巧打梅花桩”等尤为扣人心弦，也是书中的经典段落。 【作者简介】 张杰鑫，男，天津著名评书艺人。1862年[同治元年（壬戌）]出生，1927年（农历丁卯年）逝世。河北安新县人。家境优越，自幼喜爱评书艺术，后正式下海说书。由张杰鑫编纂演出了《三侠剑》，到1915年已成为红极一时的书目。20年代初自编新书《三侠剑》风行一时。上海正气书局曾于1950年印行了《三侠剑》37卷，计五百余万字。1997年吉林文史出版社又再次出版了《三侠剑》。 【演播简介】 石家兴，男，生于1973年。保定市曲艺家协会会员,涿州市曲艺家协会理事。自幼喜爱评书和相声，尤喜袁派评书。2008年起不断学习钻研袁派评书艺术，并到各地进行评书表演。2016年，自创兴义评书馆，义务演出评书和相声，丰富了当地群众的业余文化生活，深受当地群众喜欢。2017年3月拜全国著名评书表演艺术家袁田先生为师，在师父的指导下取得很大进步。评书代表作《三侠剑》。2018年5月在河北固安举行的“京津冀晋鲁豫”六省市曲艺大赛中获金奖。2019年获得第四届京津冀曲艺大赛一等奖。

传统评书侠义风月传御史铁英之子铁中玉"既美且才﹐美而又侠"﹐曾为援救韩愿妻女﹐只身打入大夬侯养闲堂。又有兵部侍郎水居一之女水冰心美貌聪慧﹐多次智胜过学士之子﹐恶霸过其祖仗势逼婚﹐后为铁中玉路遇所救﹐而铁因此遭害致疾﹐冰心则不避嫌疑﹐迎至家中护视﹐彼此相敬。几经曲折后﹐铁中玉得中翰林﹐与冰心成婚。其中水冰心抗婚一段颇为曲折﹐显示了她"临事作为﹐却又有才有胆﹐赛过须眉男子"的性格特色﹐在明清之际诸多才子佳人小说中属于上乘。

《峨眉七矮》，民国武侠北派五大家之一还珠楼主所作武侠小说名。七矮，原以妙一真人之子齐金蝉为首，率同石生，南海双童甄艮、甄兑，南海玄龟殿散仙易周之孙、易晟之子易鼎、易震，因有一转动师兄弟未来，先只六人。金蝉想要凑足七矮之数，便就着妙一真人夫妇率领长幼群仙往铜椰岛，为大方真人神驼乙休与岛主天痴上人解围救灾，释嫌修好之际，暗中把白眉禅师的小徒弟小神僧阿童拉上，补了七矮的缺……

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王传林（容弘千），满族，1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广。