佛语禅音
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妙印法师原版录音 【凡所有相,皆是虚幻,远离颠倒梦想,才能究竟涅盘,顶礼十方一切诸佛,顶礼大慈大悲上海下空上师,顶礼大慈大悲妙印法师!愿此善音超法界,一切众生皆离苦!】
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妙如禅音

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为度化一切众生,我愿发无上殊胜的菩提心,祈愿十方诸佛菩萨慈悲加持,让我在自相续中生起无所畏惧、永不退转的菩提心
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大般涅槃经【妙印法师原版】
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若有众生,犯四重禁戒,五无间罪,受持此大乘《大般涅槃经》之后,悉令灭除;能令受持者,未发心者,悉令发菩提心,安止住于菩提之道! 在在处处,若有听闻到《大般涅槃经》之声者,所有“贪欲,嗔恚,愚痴”悉皆灭尽!众生所有恶业,如草上晨露,大涅槃日一出东方,悉能灭除一切恶业!如晨露遇太阳。 听闻此经,能为一切听闻者,做无上菩提因缘,渐断烦恼!明心见性,见性成佛!何以故?听闻此经,即法声光明,入一切众生毛孔故,众生得度故。 学大乘者,虽修《契经》一切诸“定”,要待得遇‘大乘大涅槃日’,听闻如来秘密之教,然后乃能造菩提业,安住正法!当知,如来秘密之教,就是大般涅槃,就是般若波罗蜜!就是首楞严三昧! 若有众生,若因贪欲或恐惧,或因利养,或因某种因缘,碰巧得遇并听到《大般涅槃经》,此经“名字”,一经其耳,来世得生天上!乃至听闻一偈,闻后不谤,当知此人,已经接近阿耨多罗三藐三菩提!离苦得乐,转凡成圣!何况受持听闻整部《大般涅槃经》!?佛说:“若有得闻大般涅槃经者,若堕三途,无有是处!”何以故?大乘经文之功德力故! 若复有人,能信如是大乘经典,本来形貌丑陋,薄福德浅,以此大乘经之功德力,即便端正,威严色力,逐日增多,常被人或天人所喜乐见,受人恭敬恋慕,有所言说,悉能信受!
念佛早课及各类咒语
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妙印法师系列早课,各类咒语,欢迎学习收听,咒语有:楞严咒、大悲咒、十小咒、药上、药王菩萨咒、文殊菩萨拔出罪障咒王、佛顶陀罗尼咒、等诸佛念诵。
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华严经【妙印法师原版录音】
华严经【妙印法师原版录音】
《大方广佛华严经》,是一切菩萨“因地行”之“果报”总论。 菩萨行,是“因地”行;佛华严,是菩萨“果地”报。 大方广,是菩萨因地行之“总持”陀罗尼;大方广,是菩萨真如三昧行之真体;大方广,是摩诃般若波罗蜜多之另一名字,或称般若之增语;大方广,是不生不灭之佛性;大方广,是佛母真三昧之体;大方广,是首楞严三昧。大方广,是无上菩提心;大方广,是一切智智;大方广,是无上金刚上师,是师子吼三昧,是常乐我净,是如来常恒…。 大方广,就是明心见性;佛华严,就是见性成佛。 三世诸佛,依“大方广”入“佛华严”。一切众生,依“大方广”明心见性而成菩萨;一切菩萨,依“大方广”,辩识魔道,远离邪道,而成佛道!故知,《华严经》是一乘佛法,是大乘佛法,得闻此经者,善根、福德、因缘,不可思议!功德利益,更不可思议! 何以故? 佛在经中说:“佛子,此经‘珍宝’,亦复如是,不入一切余众生手,唯除如来法王之真子,生如来家、种如来相诸善根者之手(明心见性、绍隆佛种者之手)!佛子,世间若无此等佛之真子(若无明心见性,绍隆佛种之人),如是大乘,不久散灭,何以故?一切二乘(辟支佛、声闻罗汉乃至凡夫),不闻此经,何况受持?读诵书写?分别解说?唯诸菩萨,乃能如是!”由此可知,此《华严经》非大乘菩萨根性者,能欢喜听闻与受持;非大乘根器者,能究竟通利,为人演说。然,大乘法雨,三根普被,根器小者,虽有淹溺之患,后必得度!故,愿一切见闻者,惜此因缘!坚持听闻,欢喜信受------近则灭累劫三障陈业,消无量劫三恶业因;远则生无量功德福聚,种无上成佛之真因!
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