走进《孟子》第43讲( 离娄下8.20-8.25 )20211113

2013年夏在九江为电视台录制的大学讲解音频

欢喜学《论语》，从2018年3月开始，景严法师第二次讲述《论语》。

2012年朱景东老师在东林第三届研习班上的授课音频

字字乾坤一直倡导：系统的学习一门知识！ 只有建立了系统，掌握的知识才有价值，否则东拼西凑，支离破碎，没有头绪和条理的碎片化知识往往令人混乱。所以，即使我们用碎片的时间去学习，也一定要拼成系统。 每天三分钟，学习一个字，用《说文部首》补上我们最底层的知识空白，只有这样，才能真正了解祖先、复兴文化。 站在历史与未来的交界点，这也许是这个时代，我们能做的最有意义的事情。

唐端正教授悼念霍韬晦教授的文章。唐端正教授与霍韬晦教授均为新儒家杰出人物唐君毅先生之高足，又曾共事于香港中文大学哲学系。二人相交五十年，情谊深厚。今年六月六日，霍教授溘然长逝，唐教授特撰文纪念，回顾其一生事业、抱负及“为往圣继绝学”之精神。古人云：盖棺论定，此之谓也。

蔡礼旭老师主讲《俞净意公遇灶神记》发心，改过，勿自欺全集和詳細故事和白話版全集。俞净意公遇灶神记与《了凡四训》改造命运的窍诀。 这一篇是补充《了凡四训》没有说到的地方。都是于世道人心很有利益的好文章，我们同样把它当做宝典来受持。读过之后，自己更应当深深的反省、检点。尤其是生活在现代的社会，必须认真修学，才能趋吉避凶，转灾祸为吉祥。

书香门第公益读书会李菁老师发起的一个完全公益分享传统文化的平台，之前已经完成了大学，论语、弟子规、十善业道经、中庸、了凡四训等传统经典的分享。感谢大家的关注。

《大学》作为四书五经之首，是儒家最重要的一门必修课，也是儒家心法入门。 本课程有三大特点： 一、引入受台湾、新加坡、德国、日本等顶级汉学家推崇，被认为是第一次真正恢复了《大学》的真实内涵原文版本（此版本暂未被引入国内）。 二、“大道唯一”，贯通以儒、释、道三家经典，以经解经，来解读《大学》之原义要旨。 三、这里不提供心理按摩，反而会非常烧脑，需要静心、耐心，才能揣摩这“无用方为大用”之学。

关注 微信公众号“微明易经文化传播”，品味更多周易知识与生活智慧。《易林补遗》为明朝张士元先生所著，在其成书三百多年的历史中一直在民间秘密流传，被专业人士视为秘籍，甚至很多人认为早已失传，在当代才逐渐被整理发掘出来。易学研究传承人微明先生，通过深入浅出的讲解使此书再一次可以被广大易学爱好者学到其精髓，体悟其至理，使每个人的易学水平更上一层楼。

白云先生创立至道学宫专栏，是为了正本清源，复兴弘扬正统的华夏思想和文化。 　　华夏的本是什么呢，我是这么理解的：道为体，儒为用，法为术。道儒法三家同源一体。何为至道，这就是华夏的至道，大道，大学。 　　所以，要正本，务必就要废国学这个概念，驱逐依附国学这个概念而寄生的夷狄胡教和其他鸡零狗碎的破烂。重新起个名字，现在先暂定为华夏学，国学一词和它所代表的东西，在学宫的系列讲学里面，不仅不会出现，而且还会被拨乱反正涤除掉。从人们被污染很久的脑子里，一并的涤除掉。 　　华夏的源，则在先秦诸子。所以，学宫的讲学，主要关注先秦诸子之学。秦汉之后的学问与支流，不会涉猎。道家，讲黄老庄。儒家，讲孔孟荀，法家，讲管商韩。 　　把道儒法讲完，后面再接着讲兵家，兵家，讲武经七书。道儒法兵。道对应体，儒对应用，法对应术，兵对应存。这样，整个体系，才完备。