烟雨江南

《世说新语》是我国古代志人笔记的代表作，作者为刘宋临川王刘义庆。 它不仅是一本有关魏晋时代和魏晋风度的魅力读本；还是从竹林七贤到兰亭名士，中国精神史上最具特色的一次远行。书上记载了从汉末到东晋年间，各名士的言行风貌、逸闻趣事，也写尽了古代名人八卦故事…… 对它，季羡林先生曾评价道：这不是一部史书，也不是某一个文学家和诗人的总集，而只是一部由许多颇短的小故事编纂而成的奇书。有些篇只有短短几句话，连小故事也算不上。每一篇几乎都有几句或一句隽语，表面简单淳朴，内容却深奥异常，令人回味无穷。 鲁迅也曾说它是“一部名士底教科书”，而傅雷更是认为它是中国文化的一个高峰。

是否君子？是论德性 正像“君子”这个称谓原本指的是“君王之子”，属于统治精英一样；“君子”这种人格追求最初也来源于中国古代贵族精英的精神。在孔子时代，他打破血缘贵族的限制，以“德性”的标准拓宽“君子”概念。即：是否君子？是论德性，而不是论出身。 一个人的出身是无法改变的，你或许无法成为血缘意义上的君子，但每个人都可以“修德以配天”，修身、齐家、治国、平天下，成为德性方面的“君子”。 以史为镜，品读君子人生 本专辑挑选出中国历史上40多位名人君子，并根据史料，梳理当时背景下权臣圣人的各种行为，言论。以及对中国历史的影响。杜绝鼓噪乏味的历史知识，大唐君兼顾故事性与趣味性，娓娓道来历史上的君子时代。

家风是一个人精神成长的开端。有什么样的家风，就会有什么样的道德品性；有什么样的家风，就会有什么样的为人处世。良好的家风，犹如春雨一般润物无声。家风的传承，关系到孩子的个人成长，关系到一个家族的兴旺，甚至关系到一个民族的未来。现代青年人，应该多读孟子，常读孟子；年年再读孟子一遍。（万章，告子，尽心诸篇甚好。）孟子一身都是英俊之气，与青年人之立志卒励工夫，是一种补剂。孟子专言养志与养气，志一则动气，气一则动志，是积极的。

爱茶、学茶的人都想学《茶经》，但常因它的古涩而却步。王建荣老师把整本《茶经》细化，半页纸就能写下的《一之源》，也分成了15段、6页去解读，更配有古代茶画、茶具，在美的欣赏中，不知不觉《茶经》读完了。他的解读也不是简单带过，比如“南方之嘉木也”中的“南方”，这样貌似简单的地理位置都写得很详细。甚至有的地方，比如“凌露采焉”，他也对比多家译文，说出自己的看法。

在中国历史上，能做到立德、立功、立言 “三不朽” 的，仅有两人，其一为孔子，另一位便是王阳明，而曾国藩只能算半个。王阳明出生于官宦世家，父亲乃是状元，其自幼接受良好家教，聪慧过人，在诸多方面天赋极高，做任何事都能取得成功。他文韬武略兼备，诗文、骑马、射箭样样精通。 ▸为何要学习王阳明呢？ 欲成事、修心者必读：能让内心强大。每一个取得成就的人，但凡期望提升人生境界，都会经历一段艰难的向内修心时期。唯有突破内心的枷锁，才能在人生道路上勇往直前。而学习阳明心学，便是打破内心枷锁的关键，能让你的内心变得强大且安定。

你知道 为什么中国人特别会写诗，能在唐代就到达艺术的高峰？ 为什么中国是礼仪之邦，喜欢仁义、信誉？ 为什么那么注重历史，回顾历史，热爱历史？ …… 你知道这些文化现象和思维究竟是怎么产生的吗？ 这些思维是如何影响如今的我们吗？ 我们用十大帝王将相的传奇经历，以及谋略智慧 为你揭示中国人底层思维逻辑

国学，就是一个国家或民族生存发展的学问。很多人问，想要了解国学，学习国学从看什么书开始比较好。王建斌老师会告诉他们，买几套金庸的武侠小说看一遍，你就会豁然开朗。 武侠小说，百舸争流。排在前端的，就有金古梁温。其它三教九流，更是不一而足。金庸是以一个深厚渊博的学者的角色，把离奇的故事，安放在中国传统文化这个土壤上。他把儒家的舍生取义，道家的自由自在，佛家的美学意境，法家的规则无情，还有墨家的任侠精神，冶于一炉，塑造出一个五脏俱全、亦真亦幻的平行时空。这是一个自足的世界，它可以用它自身的规则，来对一切做出合理解释。

《名字中蕴含的玄机》由魏子焱老师主讲，他将用结合二十余载潜心专研和实践，以及对国学之精髓领悟及造诣，打造一堂别开生面、形象生动的姓名学课堂，为你打开认识自己和世界的另一扇窗。

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韩非子（法家经典著作） 韩非子是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非逝世后，后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。