何草不黄

「凡所有相。皆是虚妄。」凡所有的表相都是虚妄，这个「虚妄」要分开来讲，是「虚」跟「妄」，「虚」就是不实，「妄」就是假，因为是假的，所以是诳惑人的。「虚」就是不实，「妄」就是假，因为是假的，所以是骗人的，是诳惑。「若见诸相非相。」如果能见，这个见是亲见，若能够亲见诸相，「诸相」就是一切相，这一切相都非相，什么相？真相，这一切的表相的东西都不是真相，那就是说能看透一切的表相，甚至于连佛身亦然

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《简爱》是以女性为主的名著，读她就像读自己。阅读《简·爱》是抚慰伤痛，充满治愈力的过程。她在生活中经历了苦难和压迫，却依然保持着蓬勃生机和向上的力量。她善良又坚强，追求平等和自由，这本书将这一切娓娓道来，读来令人感动。

中华传统文化是中国五千年优秀文化的统领。而流传年代久远，分布广阔，文化是宇宙自然规律的描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是软实力，是决定一切的内在驱动力；文化又是社会意识形态，是中华民族思想精神，是社会政治和经济的根本。更多故事，关注微信公众号：德孝之声。

南怀瑾《禅秘要法经》音质清晰版

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《佛说阿弥陀经》是一部专门介绍极乐世界，专门介绍阿弥陀佛的经典。佛法博大精深，其入手既归趣。印光大师云：“净土法门，了生死无上妙法也。一代时教，浩若渊海。其究竟畅佛普度众生之本怀者，唯净土一法而已。”净土法门传入震旦一千六百余年，实为凡夫修学之首选。若深信切愿，老实念佛，无一不往生也。通过学习这部经，希望能让更多的师兄对净土有甚深的了解，从而得以信心。

心如影像，心如幻梦

复次，曼殊室利，那位药师琉璃光如来得菩提时，由于本来的愿力，观察各种有情众生，遭遇众多苦恼，瘦弱痉挛，躯干消损，黄热等病，或者被魇魅蛊毒所中，或者又短命，或者不定时横死。 想要让这样的病苦消除，所求的愿望满足，那时这个世尊入三摩地，名称是除灭一切众生苦恼，就在入定后，从肉髻中放出大光明，光中演说大陀罗尼：就是： 南谟薄伽伐帝，鞞杀社，窭噜薜琉璃，钵剌婆，喝啰阇也，怛他揭多耶，阿啰诃帝，三藐三勃陀耶，怛姪他，唵，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭谛，莎诃。 当时，光中说完这个咒后，大地震动，放出大光明，一切众生的病苦都消除了，享受安稳乐。 曼殊室利，如果见到有生病痛苦的男子女人，应当一心为那个病人经常清理干净，洗澡漱口，或者是食物，或者是药物，或者是无虫水，咒念一百零八遍大陀罗尼，给他服食了，所有的病苦就全都消灭了。 如果有所求，至心念诵这个大陀罗尼，都能得到像这样的无病延年，命终之后，往生到东方琉璃世界，证得不退转，乃至菩提。所以，曼殊室利，如果有男子女人，对于这个药师琉璃光如来，至心殷切尊重，恭敬供养者，恒常受持这个咒语，不要荒废忘记。 复次，曼殊室利，如果有净信的男子女人，得以听闻药师琉璃光如来，应，正等觉的所有名号，听闻后诵持。早晨咀嚼齿木，洗澡漱口，清洁干净，用各种香花，烧香，涂香，制作众多伎乐，供养如来形象。对于这个经典，或者自己抄写，或者教人抄写，一心受持，听闻其中的义理。 对于讲解药师经的法师，应该修供养，所有一切资养身心的东西，全都施与，不令缺乏短少。这样便能承蒙诸佛护念，所求的愿望满足，乃至菩提。” 当时，曼殊室利童子对佛说：“世尊，我应当发誓在像法转轮时，以种种方便，令各位净信的善男子，善女人等，得以听闻世尊药师琉璃光如来的名号，甚至睡梦中也以佛的名号觉悟他的耳根。 世尊，如果对于此经受持读诵，或者又为他人演说开示，或者自己书写，或者教人书写，恭敬尊重，用种种花香，涂香，末香，烧香，花鬘，璎珞，幡盖，伎乐来作为供养。用五色彩线做成囊盛放经书，安放经书处扫洒干净，敷设高座来用作安放经书的地方。 那时，四大天王与他们的眷属，以及其余无量百千天众，都来到经书放置的处所，供养守护。 世尊，如果此经宝流行的地方，有人能受持。以世尊药师琉璃光如来本愿的功德，以及听闻名号的功德，应当知道这个地方不再有横死，也再不会被各种恶鬼神夺走他们的精气。假设精气已经夺走的人，精气还回，得以和过去一样身心安乐。” 佛告诉曼殊室利：“是这样，是这样，正如你所说，曼殊室利，如果有净信的善男子，善女人等，想要供养那位世尊药师琉璃光如来，应当先造立药师佛的形象，敷设清净的座位来安放，散种种花，烧种种香，以种种幢幡来庄严那个地方。 七日七夜受持八关斋戒，吃清净的饮食，洗澡沐浴，清香洁净，穿新鲜的干净衣服，应当生起没有垢浊的心，没有愤怒害人的心，对一切有情众生发起利益安乐，慈悲喜舍和平等之心，击鼓伎乐，唱歌赞叹，右绕佛像。 又应当忆念那位药师琉璃光如来的本愿功德，赞叹读诵这部佛经，思惟经文的义理，演说开示。随所求的意愿，一切都顺遂，求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女。 如果又有人忽然做了噩梦，见到各种恶相，或者怪鸟来聚，或者在住的地方有各种怪相出现。这个人如果以众多妙好的资材用具，恭敬供养那位世尊药师琉璃光如来，那么各种不吉祥的恶梦恶相，就全都隐藏不见了，不能作为忧患了。 又或者遇到水，火，刀，毒，悬崖之险，恶象，狮子，虎，狼，熊，罴，毒蛇，恶蝎，蜈蚣，蚰蜒，蚊虻等种种可怕的事。如果能一心一意忆念药师佛，恭敬供养，一切危难都能解脱。如果遭受他国的侵扰，盗贼祸乱，忆念恭敬药师琉璃光如来，也都能解脱。 复次，曼殊室利，如果有净信的善男子，善女人等，乃至尽形寿都不侍奉其余天神，只应当一心皈依佛法僧，受持禁戒，如五戒，十戒，菩萨四百戒，比丘二百五十戒，比丘尼五百戒，在所受的戒中或者有毁犯，怖畏堕于恶趣，如果能专念那尊药师佛的名号，恭敬供养，就必定不受生在地狱，恶鬼，畜生这三恶趣中。 或者有女人，临产的时候受着极大的痛苦，如果能至心称名礼赞恭敬供养那尊药师琉璃光如来，众多痛苦就全都除去了。所生的孩子，身相和诸根具足，形色端正，看见的人喜欢，利根聪明，安稳少病，没有非人夺取他的精气。”

古代先哲们认为，无论是天上的星体、地上的山河，还是流动的气体、居所周围的环境，都是影响人们居住与发展都重要因素。天地万物都有其固有的属性，掌握了这些属性之间的克制与相生关系，就能有理有据地对其进行规划，营造出顺和人们生存与发展都环境。