曾国藩的大智慧
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曾国藩的大智慧

公众号:周易面相大叔 曾国藩,通过自己不懈的努力,完成了脱胎换骨,超凡入圣的变化,达到了立功立德立言的境界。虽然他成功的过程艰难曲折,但是我们却能从他的生平事迹中,学到谋权智慧和逆袭秘诀。 曾国藩的成功引起了后世的极大兴趣,无数的人们都想要解读他人生成功的密码。有鉴于此,张然老师在熟读30本曾国藩相关书籍之后,精心打磨5年之久,剔除糟粕,取其精华,并用故事的外衣做包裹,让大家从不一样的角度了解曾国藩的处世之道。 本专辑用通俗易懂的语言,更加细致的呈现出圣人曾国藩的一生。除此之外,还特别增加了曾国藩家书系列;家书系列是曾国藩治政、治家、治学之道的精髓,张然老师主要从修身、齐家、治国、平天下等方向来讲解,用圣人的智慧来帮助你感悟权谋之术、生存之道。
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奇门遁甲:从零基础到精通
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奇门遁甲,原来是中国古老的一门术数。它往往被认为是做占卜之用,有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产;还有一说《奇门遁甲》是修真的功法。由於元朝后外族入侵,导致资料大量损毁遗失,出现了众多流派。按照功能划分,奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。 奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等方方面面。 奇门遁甲源于感性思维,发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力,以及观物取象的直观思维,类聚群分的逻辑思维,极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术,或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦,按节气时日干支而起奇门以择日也。 奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧,它在周秦时期称为“阴符”,汉魏时期易名“六甲”,隋唐及宋元时期改称为“遁甲”,明清以后方始统称为“奇门遁甲”。
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狼道:强者成功法则
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狼的生存,就是在恶劣的环境中坚强地创造生存空间;狼的团体,就是在充满争斗的对手中组织强大的团队力量。狼性文化,顾名思义,是一种带有野性的拼博和竞争精神。 本节目将从多方面对狼道、人道进行诠释,既是一本个人生存的智慧之书,又是一本关于团队管理之书,更是一本企业发展应奉行的准则之书,你可以从其中找到你最需要的精神力量。 狼的坚忍、无畏、忍耐、团结、沟通、智慧、专注,好奇、心态、野性、原则,残暴、忠诚,执著、热忱都是值得我们学习的。 我们所要崇尚的“狼道文化”,并不是狼这一动物性中的野性、暴虐,而是将狼性精神特质运用到生活、事业之中,它是一种先进的文化样态。 在动物进化过程中,一切动物都有它的共性——原始社会性。即使当今已经理性化的人类,在特定环境也会产生原始的野性,这是诸多科学家的共识。人类在特定环境爆发出的野性,在本质上和狼性中的“野”没有什么区别,这也是一种巨大的“潜能”。
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《菜根谭》:中国人的处世智慧
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《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。 其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁。 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。 为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。 能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。 纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。 昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。 士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
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