8.实践比学习更重要

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论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

自我成长，培根溯源。

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，核心思想是儒家的孝悌仁爱。表面上看，这种生活规范反映着古代的生活习惯和社会背景，与当代生活很难相应。而实际上，其所表达的具体内容背后的思维方式，即使在当代社会也仍然具有很深的实用价值。而且，不但在生活工作中可以指导个人的行为规范，还可以将其应用于企业管理中。本系列讲座，就本着这样的原则，力图将弟子规与管理实践相结合，以期找到传统文化与当代企业管理实现完美结合的方法。

当英音遇到论语，会产生怎样的效果呢？

《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，是以家庭道德为主的启蒙教材。

“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”孟子这几句话就是“心即理”之意。（我：仁义礼智即理） “心即理”不是说心去合这个“理”，“心即理”的意思是：心就是理。照朱子的说法，心合这个理就是道心，不合这个理就是人心，这样说的心不是孟子所言本心。了解“心即理”，你就能了解陆象山、王阳明。有人以为这是宋儒的特别主张，其实不然。陆象山、王阳明的主张就从孟子的义理来，只是朱夫子没有了解孟子的这几句话。光笼统地说心，照现代人的看法，心的意思很广泛，有心理学意义的心，也有逻辑意义的心，也有形而上的心，也有认识论的心。

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 《论语》是记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

《群书治要》实为一部用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋的治世宝典，果能深解落实，天下太平，个人幸福，自然可得。 详细敬请关注： 1.刘余莉学馆liuyulixueguan 2.刘余莉liuyuli1973 3.群书治要学习网 www.qszys.com.cn

《治要FM》是谦德文化出品的一档以“治要”为主题的传播传统文化与经典智慧的播客节目。 本节目每天一期，每期以《群书治要》《群书治要续编》的内容为素材，选取一段经典嘉言或一个历史人物，从现实社会和进行解读。每天学习一点点，长期积累，集腋成裘，聚沙成塔，用经典智慧启迪现实人生。