10 桑赫斯特军校（上）

英国剧作家蕾秋·乔伊斯创作的长篇小说，首次出版于2012年。 讲述了一个退休老人为探望病危友人而独自踏上漫长旅程的故事，主人公哈罗德的出发点是为了给予友人希望，最终却实现了自我救赎，激发了对自我价值的再肯定、对成长缺陷的新认知及对现实命运的接受和理解。同时，其妻子在等待及关注哈罗德的过程中，对痛苦的过往逐一进行审视，触发了对爱的全新领悟和对自我的重新认识。 写在后面的话： 老客读书，初次尝试，虽有不畅，然，爱书之心可见。有路过之客官，觉得尚可则听之，不喜请掠过。并无他意，唯督促读书也。

《杜甫传》是武侠一代宗师还珠楼主的绝笔之作。全书11回，讲述了“诗圣”杜甫曲折潦倒的一生。由于作者善写武侠，尤其擅长讲故事，而杜甫的生平又与作者自身的身世很有相似的地方，因而《杜甫传》写得相当引人入胜和富有感染力。作者通过描写唐玄宗统治后期黑暗腐败的政治以及安史之乱给百姓带来的灾难，将国家的不幸与杜甫个人的命运紧密联系起来，写出了一个处于世运变换时期的伟大诗人沉沦穷困的命运，尤其写出了乱世中百姓的苦难。《杜甫传》文字优美简洁，结构紧凑有力，是一部不可多得的“诗圣”生命史诗。

无删改，原滋原味的鲁迅合集。

《普拉特的春天》是奥地利著名作家茨威格创作的短篇小说。故事讲述的了一个通过出卖肉体跻身上流社会的女人的一天：因为参加赛马会的新衣服没有做好，伪装成农家女，前往现场，遇到一个学生，重新尝到初恋的感觉。 斯蒂芬-茨威格是奥地利著名作家。出身于维也纳一个富裕的犹太工厂主家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。１９０４年后任《新自由报》编辑。后去西欧、北非、印度、美洲等地游历。在法国结识魏尔哈伦、罗曼·罗兰、罗丹等人，受到他们的影响。第一次世界大战前从事外国文学（主要是诗歌）的翻译工作。战争爆发后，发表了反战剧本《耶雷米亚》（１９１７），在瑞士与罗曼·罗兰等人一起从事反战活动，成为著名的和平主义者。１９１９年后长期隐居在萨尔茨堡，埋头写作。１９２８年应邀赴苏联，与高尔基结识。１９３８年流亡英国，并加入英国国籍。１９４１年到达巴西。１９４２年２月２３日与妻子一起在里约热内卢附近的佩特罗波利斯自杀。 茨威格的作品里，没有惊心动魄的故事情节，没有叱诧风云的背景设定，但他总能将平淡的故事写的欲罢不能，尤其是抓住某一个特定细节进行延展和铺陈，笔法细腻丰富，作品引人入胜。

本书被评为20世纪中文小说100强之首。也是初中生必读经典之一。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。

太宰治，与川端康成、三岛由纪夫齐名的重要作家，太宰治是无赖派文学最具代表性的人物。虽然无赖派文学有一定的消极和病态表现，但在当时日本战后文坛引起了极大反响，也为日后日本文坛的发展奠定了基础。太宰治本人更是以其自身的伟大成就成为日后人们研究日本文学时的重要作家之一。 《人间失格》是由日本角川映画制作的134分钟的剧情影片。该片由荒户源次郎导演，浦泽义雄、铃木栋也编剧，生田斗真、伊势谷友介、寺岛忍、小池荣子、石原里美等主演，于2010年2月20日在日本上映。 该片根据太宰治所著同名小说改编，是太宰治诞辰一百周年的纪念作品，讲述了大庭叶藏整天沉溺于酒色之中不能自拔，最后沦落成为无用之人的故事 。

本书一问世，便立即以多种文字在国外发行。列宁盛赞它是一本非常合适的书。母亲亲眼看着儿子巴威尔有一个游手好闲的年轻人，成长为一名出色的无产阶级战士。而她的性格也完成了由懦弱怕事到坚强自信的转变。成为工人大众的母亲和同志。作品是世界文学史上第一次全面的展现无产阶级的革命斗争。以布尔什维克领导下的工人革命为题材，巴威尔也成为世界文学中第一个革命工人的典型形象。

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方，毛姆涤荡心灵的百年口碑之作

《鼠疫》（La Peste）是法国作家阿尔贝·加缪创作的长篇小说，也是其代表作。该书通过描写北非一个叫奥兰的城市在突发鼠疫后以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争的故事，淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者不绝望不颓丧，在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。

一架飞往火星的飞机在碰撞到火星的一刹那机毁人亡，只剩下“我”幸存下来，却被一群长着猫脸的外星人带到了他们的猫城，开始了艰难的外星生活。 猫人也有历史，拥有两万多年的文明，在古代他们也与外国打过仗，而且打胜过，可是在最近五百年中，自相残杀的结果叫他们完全把打外国人的观念忘掉，而一致的对内，导致文明的退化。而“我”亲眼目睹了一场猫人与矮子兵的战争，以猫城全城覆没而结束了这座私欲日益彭胀的外星文明古城。 写《猫城记》时，老舍刚从英国回国不久。1931年“九一八事变”硝烟骤起，日军一举鲸吞东三省，隆隆炮声震撼华夏……中国面临着亡国的危险，广大民众忧心似焚。作为民族最敏感的神经的作家，老舍恨透了那些侵略者，恨透了那班贪官污吏。他拿起笔，写下《猫城记》。 老舍先生的写作目的之一是因为其在回国之后，看到中国社会的现状，当时的社会真是让人无法直视，社会不仅落后，国家腐朽不堪，社会千疮百孔，人性自私自利，愚昧无知，不思进取，老舍先生对此感到即无耐又痛心，同时也非常的失望。所以，在《猫城记》中，老舍先生用大蝎代表着当时中国的大官僚资产阶级，用小蝎象征着留学回来的新阶级思想主义者，而用大鹰则代表着改革派。