08 第一篇 祝福 第8节

一代传统文人的个人杂忆，半个世纪的社会文化生活史。 深圳读书月年度“十大文学好书”获奖作者、最后一代世家文人赵珩半个世纪的个人杂忆：谈吃、谈戏、谈读书、谈旧时风物、谈人文掌故……在一幕幕往日生活片段的回放中，钩沉半个世纪的社会文化生活史。

大型史前考古第一人石兴邦口述考古。石兴邦是新中国主持发掘大型史前考古聚落遗址第一人，石兴邦先生的故事很多。一些大事件已经见诸许多留世的浩繁书卷。本书选择了先生的许多生活故事，并试图让读者如同亲耳聆听老先生娓娓道来的家长里短，近距离了解老先生不为人知的另一面，使之更丰满、更可亲。对先生所参与的一些重大事件和学术活动，我们尽可能多选取生活的细节、注重“未知”的呈现，回避一些生涩的学术渲染和人事纠葛，使之可信，可读，可传。本书是考古泰斗石兴邦先生唯一的口述著作。 【演播】：元音 【作者】：石兴邦 口述 关中牛 编著

汪旺旺和小伙伴们从阿什利镇劫后余生回到家，却从新闻上获知，世界各地正发生大规模死亡事件，死者全部感染了一种未知的致命病毒，但当前的医疗手段对这种病毒完全不起作用，死亡事件不断发酵。 汪旺旺惊奇地发现，这一事件竟与张朋曾送给她的那本漫画书不谋而合，原本当作消遣的漫画书竟成预言。 汪旺旺想再次翻看那本漫画书查找线索，但漫画却变成了白纸。 大家猜测，书架上的书应早已被调包。 “预言”漫画只有汪旺旺一人看过，为了保护小伙伴们不再被卷入阴谋之中，她决定孤身上路……

马克·吐温有着高超的幽默、机智与名气，被称为美国最知名人士之一，曾被推崇为“美国文坛巨子”。擅长写具有讽刺意味小说的他将这种风格带到了他的自传之中，书中，这位睿智的学者嬉笑怒骂，谈笑风生间将自己独特的思维方式展现给了我们。对与自己同时代的文学人物，马克·吐温没有谈及太多，但对批评家这一行当表达了自己的观感：“我认为，批评家的工作是所有职业中最腐化堕落的，没有任何真正价值。”“尽管如此，随它去吧。”“这是上帝的旨意，我们必须要有批评家、传教士、国会议员和滑稽演员，我们必须承受这些负担。”同时，这本自传也不乏马克·吐温对私生活的讲述，他甚至用了很长的篇幅，抒发他对一个女人的愤怒。他似乎是以一种很随意的方式在书写自己的人生，想到了就说出来了然后记录下来，可是，细细斟酌之下，字里行间都包含着他的睿智。除却辛辣，马克·吐温日常生活中的“搞笑”天赋也可从自传中觅得。自传管理人赫斯特称：“这份书稿我已经读过无数次，但每一次都忍不住发笑。这个男人的言谈笑骂皆成文学，而自传则是高潮，是那种创作力的顶峰。” [2-3]《马克吐温自传》在这本自传出版的时候，我已经离开人世。因此我会随时记住，我是在坟墓里，向读者讲述我的一切。我是实实在在地要从坟墓里来讲述，而不是现身说法，因为只有这样，我才能无所顾虑……对我来说，只有在我清楚地知道，在我活着的时候，我写的东西不会被任何人看到，我才能够像写情书那样，轻松自如、自由自在地坦陈我的内心。

司马迁，西汉史学家、散文家。 本书共分求学、游历、忍辱等八章，生动讲述了司马迁在遭受打击后，凭借惊人的毅力发奋著书的故事。 司马迁以﹁究天人之际，通古今之变，成一家之言﹂的史识，创作了我国第一部纪传体通史——《史记》。《史记》是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁“不虚美，不隐恶”的“实录”精神成为史家的优良传统。

杰克·伦敦的优秀的现实主义作品对资本主义社会的黑暗面进行了揭露和批判，他擅长以人物的行动来表现主题思想。他的作品人物形象鲜明，故事情节紧凑，文字精练生动，有很强的感染力。 《马丁·伊登》的艺术特色首先表现于它那种强大的整体的感染力，甚至可以说是传染力。读完前10页后，读者就会随着伊登情绪的变换时而兴奋，时而激昂，并生发出对生命的由衷热爱和对生活的强烈渴望。 另外一个特点就是细腻而形象的心理描写。杰克·伦敦除了用言行来表现人物性格之外，还用大段色彩斑斓的幻觉或梦境描写来烘托人物性格。此外马丁在开头和结尾部分使用截然不同的口语也是本书的一大特色。 杰克·伦敦也许不是最伟大的作家，但他是他那个时代的发言人，是生活的强者，是搅动了当年美国文坛一潭死水的人。

《鼠疫》（La Peste）是法国作家阿尔贝·加缪创作的长篇小说，也是其代表作，1947年首次出版。 [14]该小说讲述了20世纪40年代某年的一个4月，北非的奥兰城突发了一场灾难性的瘟疫，成千上万的人丧生在病魔之下，奥兰沦为与世隔绝的一座“孤岛”。面对厄运，投机取巧大发横财、消极抵抗毫无建树、积极应对勇敢反抗者皆有之，不同的人做出了不同的选择，最后人们终于走上团结一致共抗疫病的道路，战胜了这场突降的灾难。 [14]该小说淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者不绝望不颓丧，在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。 [1]《鼠疫》的出版给加缪带来巨大声誉和奠定了他在世界文学史上的地位。

一九三二年，也就是九•一八事变发生的第二年，老舍先生发表长篇讽刺小说《猫城记》，借火星上一座荒诞的猫城，述说了他眼中彼时中国的真相。由于“对人性超越时代的洞察”，《猫城记》在海外是知名度仅次于《骆驼祥子》的老舍作品，有日、法、英、德、俄、匈等六种译本。而在小说的后半部分，老舍一语成谶，预言了 自己和中国后来的诸多遭遇。

该小说主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明朝时期的社会生活状况。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷。明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。

陶渊明是我国文学史上的著名诗人，也是思想文化史上的巨人，他的意义已经超越文学、历史的界限，而成为一种蕴涵丰富的文化现象。陶渊明的历史形象，可以用几个鲜明的标签来描述：他是不慕荣利的隐士、是饮酒赏菊的田园诗人、是带月荷锄归的农夫；我们透过他留存的诗文，又可以看到：他是看透世情的智者、率性任真的达者、金刚怒目的傲者。这些复杂形象的叠加，产生出言说不尽的魅力，引起人们的强烈共鸣。后人根据自身所处时代的感受，将陶渊明身上不同侧面的意义加以放大，渐渐塑造成经典的人格偶像，由此形成中国人慕陶崇陶的文化情结。本书用一组小故事，勾画出这位文化巨人的形象。