005和006:我们接下来讲述孙子的优劣势分析法

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国学人文大叔

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狼道:强者成功法则
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狼的生存,就是在恶劣的环境中坚强地创造生存空间;狼的团体,就是在充满争斗的对手中组织强大的团队力量。狼性文化,顾名思义,是一种带有野性的拼博和竞争精神。 本节目将从多方面对狼道、人道进行诠释,既是一本个人生存的智慧之书,又是一本关于团队管理之书,更是一本企业发展应奉行的准则之书,你可以从其中找到你最需要的精神力量。 狼的坚忍、无畏、忍耐、团结、沟通、智慧、专注,好奇、心态、野性、原则,残暴、忠诚,执著、热忱都是值得我们学习的。 我们所要崇尚的“狼道文化”,并不是狼这一动物性中的野性、暴虐,而是将狼性精神特质运用到生活、事业之中,它是一种先进的文化样态。 在动物进化过程中,一切动物都有它的共性——原始社会性。即使当今已经理性化的人类,在特定环境也会产生原始的野性,这是诸多科学家的共识。人类在特定环境爆发出的野性,在本质上和狼性中的“野”没有什么区别,这也是一种巨大的“潜能”。
《庄子》智慧解读
1.3万
从今天开始,我打算跟大家讲述庄子这本书。我是一位传统文化研究者,本科和硕士阶段,都是就读于武汉大学哲学院。多年来我一直致力于在网络上推广和普及中国传统文化。陆续在网上讲解过《易经》系列,《鬼谷子》系列。但是,说实话,我真正最想讲解的,《庄子》这本书。我本人硕士的毕业论文,话题就是关于庄子的。所以对于庄子,我是有着一种非常特殊的情结。 一提到庄子,可能很多朋友都会很自然的想到逍遥游,因为高中语文老师都会跟我们讲过。很多朋友可能还会联想到金庸先生笔下的逍遥派,联想到天山童姥、无崖子和李秋水。由此可见,我们对于庄子的一个标签,那就是逍遥。 确实如此哈,关于逍遥,《庄子》一书中对这个概念,是一再反复阐述的。 如果大家还是不懂逍遥两个字具体如何来理解,我可以通俗一点来讲述,意思就是说,你可以翻过来,然后又倒过去,然后继续翻过来,尽情的去发挥,去潇洒。逍遥这个概念,这对于中国人尤其是中国的读书人,特别是事功上、入世上、行为上受挫的读书人来说,非常受用,非常独特,又非常得趣。
《菜根谭》:中国人的处世智慧
1.6万
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。 其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁。 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。 为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。 能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。 纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。 昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。 士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
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