202106010一顿饭650直接好家伙

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第一种青年

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啥本事没有还总爱尝试的胖子
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百步走
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走在路上,看手机太危险,我喜欢用听的 有时候自己走,有时候结伴行 可能就十分钟的路,能聊出许多的话题 因为我对路上陌生人一天所经历的事情很感兴趣 所以,我是说给有着同样兴趣的你听的 周更4-5期,或许更多,或许更少 ...... 对了,如果你在路上见到一个一边走路一边假装打电话的胖子 那有可能就是我在录这个节目呢
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《滕王阁序》
《滕王阁序》
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。(豫章故郡 一作:南昌故郡;青霜 一作:清霜)   时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。(层峦 一作:层台;即冈 一作:列冈;飞阁流丹 一作:飞阁翔丹)   披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(轴 通:舳;迷津 一作:弥津;云销雨霁,彩彻区明 一作:虹销雨霁,彩彻云衢)   遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?(遥襟甫畅 一作:遥吟俯畅)   嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!(见机 一作:安贫;以犹欢 一作:而相欢)   勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
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讲解风水经典《葬书》
讲解风水经典《葬书》
《葬经》是四库全书中,中国风水学的经典之作,当然也是开山之作,是集寻龙点穴之道为一体的精髓,也是历代研究风水之人必读之作,其核心内容主要是以阴阳五行论阴宅的吉凶。 《葬经》也叫《葬书》,是晋代郭璞所写,郭璞为东晋时期著名学者,官拜建平太守,也就相当于现在的市长,今山西省闻喜县人,也是道学、术数大师,受青乌经真传,后著书《葬书》,风水一词就出自《葬经》,即″气乘风则散,界水则止。″还提出″葬者,乘生气也。″也对″风水″作了明确的解释,全书围绕″乘生气″的核心,重点强调只有保持生气才能使葬者存乎天地之间。 葬经以峦头形势为主,弘扬其生气理念,同时也向读者讲述了一些实用性的葬法,比如支、垅之上如何判断葬穴,还有五不葬的理论等,葬经主要以山地龙为主,对平洋龙涉及到的知识很少。 《葬经》全书字迹不多,只有两千余字,但字字珠玑、涉及面广,全书没有理气和卦宫方面的知识,主要是围绕形势、生气来展开的,其主要内容是:乘生气、气的感应、风水的由来、支葬与垅葬、五不葬法、吉凶之势、龙虎护砂、四兽等。 风水学在我国的重视程度,至从旦生那天起,就从未被轻视过,随着历史的推进,愈演愈烈,上从帝王将相,下到黎民百姓,无不重视,阴宅的好坏与生者的贫富贵贱有着千丝万缕的关系,风水学也是我国古代三大经典环境、建筑理论的支柱与灵魂。 阴宅风水在中国传统社会的影响,显然比阳宅风水更为深远,究其起因,是中国早期土葬和儒家学说的影响,推崇祖先崇拜,我们对历代,帝王陵墓的考究,可以看到所选址均与风水相符合。我们去故宫,可以看到其建筑与规划有着很强的风水气息。 所以,学习风水必须读原精典著作,这是我一惯提倡的,那里有真实的理论,风水其实就是经验学,是无数人经历几千年的经验积累,我们不能拿它与数学、化学、物理这样的学术相比,可在实验室里去验证,风水是几千年的沉积,只能通过时间去验证,它是形态与意识综合学说,让我们携起手来,共同将老祖宗留下的宝贵遗产发扬光大,引导人们正视风水,去除偏见。
26.1万19
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