《道德经+译文》

财富来源于施舍，而不来源于夺取。 欲长久保有财富，必须培福、惜福。 拥有财富是福报问题，运用财富是智慧问题。

鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之 鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。 纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《孙子兵书》、《孙子》等，由孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。《孙子兵法》共十三篇，六千字左右，竹简出土在临沂，是中国现存最早的兵书，被誉为'兵学圣典”和“古代第一兵书”。 《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，《孙子兵法》已经走向世界，被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。 近年来，随着社会经济地不断提高，对《孙子兵法》的研究也越来越深入，在社会生活中得 到了广泛运用，而且其中的诸多理论以及谋略对现代企业经营管理产生了具有深远影响，得到世界各国的著名企业家的青睐。

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《儒商精神与现代企业管理》系列讲座，首创“东方企业管理”理念，主张用“东方管理思维”统帅企业决策，用“西方管理模式”保障落实执行，号召所有企业先做好人，再做能人，在追求企业爆发性突破发展的同时，更要追求企业持久生命力的建设，并在做大和做久的企业愿景树立的时候更多考虑持久经营，践行中华传统经典“生财有大道”理念，倡导更多企业家用商业行为造福百姓，利国利民。 本次课程包括《儒商精神》、《儒商涅槃》、《儒商复兴》和《儒商新时代》四大部分共二十三讲。第一部分主要通过先秦儒商鼻祖端木赐、陶朱公、吕不韦三位大家的商业理念和社会治理思想的介绍，回顾中华儒商的基因根本，分别从“儒”和“商”两个方面剖析“大学之道”和“小人之使”的对立统一关系，初步阐述“儒商”和商人的异同之处。第二部分主要通过晚清儒商三位杰出代表胡雪岩、张啬庵和宋嘉树的商业理念以及社会治理思想介绍，反思中华二千多年皇权社会下“儒商”的没落和坚韧，以及皇权终结爆发出来的儒商力量。第三部分主要通过三位卓越现代企业领袖李嘉诚、任正非、稻盛和夫的商业理念介绍，彰显后二战时代全球经济一体化带来的商业繁荣，以及“儒商精神”在现代市场经济环境下的坚守与复兴。第四部分主要通过当代活跃的企业家群体审视和观察，探索十九大以后社会主义新时期儒商精神的弘扬，以及在全新的世界观和价值观下传统企业的转型战略，重申儒商精神进入了历史上最好的发展新时代。 “屯蒙堂”是国学研究传播平台，主要研究方向是中华传统文化与现代企业管理的关系，旨在面对工业文明日趋没落的互联网时代，为企业生存与发展提供崭新的价值观和方法论，尤其是为已经崛起的中华企业提供原汁原味的“中国式企业管理”思想。欢迎收听！感谢关注！ 课程目录 第一讲：《儒商精神》 第二讲：《儒商鼻祖端木赐·上》 第三讲：《儒商鼻祖端木赐·下》 第四讲：《中华商圣陶朱公·上》 第五讲：《中华商圣陶朱公·下》 第六讲：《千古奇冤吕不韦·上》 第七讲：《千古奇冤吕不韦·下》 第八讲：《儒商涅槃》 第九讲：《知人善任胡光墉·上》 第十讲：《知人善任胡光墉·下》 第十一讲：《儒商新秀张啬庵·上》 第十二讲：《儒商新秀张啬庵·下》 第十三讲：《儒商教父宋嘉树·上》 第十四讲：《儒商教父宋嘉树·下》 第十五讲：《儒商复兴》 第十六讲：《新派儒商李嘉诚·上》 第十七讲：《新派儒商李嘉诚·中》 第十八讲：《新派儒商李嘉诚·下》 第十九讲：《儒商大者任正非·上》 第二十讲：《儒商大者任正非·下》 第二十一讲：《儒商智者稻盛和夫·上》 第二十二讲：《儒商智者稻盛和夫·下》 第二十三讲：《儒商新时代》

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《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。