Vol.134女性!上场:从缠足到奥运的百年女子运动史

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人生无常,何必正常。「近于正常」是一档偏文学向的、泛文化播客。不定期更新,每期一个主题,和你分享近期触动我的文艺切片,可能是好书,好剧,电影,艺术,展览。 主播甜菜,视频号「甜菜读书」文学博主。 节目将不定期邀请读书博主的奇奇怪怪朋友们来做客,从读书追剧看片逛展聊起,进入审美的日常生活。 欢迎订阅收听。
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这里有诗,分享关于现代诗歌的一切。 《近于正常》主播甜菜发起。 可能是一个人的诗歌朗读,也可能是一群人的诗会共创。分享打动我们的诗,也分享喜欢的诗人。 保卫诗歌,也保卫珍贵的日常。
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节目详情

# 近代中国女性体育发展史

# 30年代健康美风尚

# 近代女子运动服饰变革

# 运动女性媒介形象争议

# 男女运动空间博弈史

# 缠足到放足身体革命

# 民国体育电影文化符号

# 女性团体体育项目发展

# 公共泳池性别规范讨论

# 早期校园助威文化形态

近代女性体育发展脉络

近代中国女性体育发展史展现了从缠足到奥运的百年变革。20世纪30年代,江南地区率先突破传统束缚,女学生通过集体运动项目展现健康美风尚,排球、篮球等团体体育项目成为校园主流。运动服装演变体现身体解放进程,从长袍长裙到短衣短裤的服饰变革,标志着女性对身体自主权的掌控。

性别空间与媒体凝视

运动场地争夺反映两性权力博弈,上海劳动大学等校曾爆发男女学生球场冲突,凸显女性争取公共空间的主动性。公共泳池性别规范讨论持续发酵,杨秀琼等游泳运动员的媒介形象争议,揭示媒体凝视对女性运动员的双刃剑效应,既推动社会关注又强化性别刻板印象。

文化符号与身体革命

民国体育电影《体育皇后》塑造新女性文化符号,短发短装的运动员形象颠覆柔弱审美。缠足与放足的身体革命贯穿始终,运动成为破除束胸陋习的重要途径。校园啦啦队文化作为早期助威形态,通过集体呐喊强化团队精神,展现女性在竞技场的群体力量。

社会思潮与健康观念

30年代健康美风尚与国族话语交织,运动被视为救国强种的重要途径。新生活运动倡导朴素自然,与消费主义浪潮下的摩登文化形成张力。当代白瘦幼审美被视为精神缠足,近代女性通过体育实现身体解放的历史经验,为现代性别平等提供重要参照。

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非文似我——“好事难成双系列连载”
非文似我——“好事难成双系列连载”
巴山楚水,二十三年,怀旧空吟、闻笛声,到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头,听君歌一曲,酒入愁肠,暂且长精神! 大家好,我是一名无名氏,如果硬要说一个名字,那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年,是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利,但也可能冲上云霄”,否极泰来,物极必反。想当初,那句“没听老张给你说的么?!不要走得太快!”的黄口小儿跟风的戏言,反复出现于耳边,我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿,是时局变换了。星宿归位,一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月,“非文”WXPT开始动笔。2018年,更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章,到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎,但于自身,已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世,只求心安,便是大福! 求诸于内,何需立德立言?唯养吾正气浩然而已!人生百年苦短暂,何必今朝不醉酒苦寻仇骂战?正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值,那是存于世间的价值,是好事。”对于一个人蜚短流长的积累,正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的,大都似《芳华》中的刘峰一般,流沙无声,逝去如风了吧!
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《论语》的真相
《论语》的真相
从来没有人这样做过,甚至这样尝试过。 全新的方法给你带来全新的感受,让你眼前一亮,或者眼前一黑。全新的解读致力于使你成为受人尊重受人欢迎、适应现代文明的人,而不是一个书呆子或者伪君子。 一、全新的方法 基于强大的背景知识和逻辑分析能力,基于对常识的尊重和对人性的考量,站在春秋时期封建贵族文化的思维立场,全面重新解读《论语》。 收听过程中,你会对春秋文化、对《论语》中的人物有更清晰的认识,对重要的该念譬如仁、德、礼、义、忠、智、勇等有全新的符合本义的理解。 相比较,过去的解读是基于说文解字、基于把孔子当成不食人间烟火的神圣,站在专制或者奴才文化的立场,罔顾常识罔顾背景的自说自话。 二、《论语》的价值 《论语》是一部教人们做人的书。做一个怎样的人?做一个具有贵族精神的人,也就是君子。而这,恰恰是中国人当前最稀缺、最需要的。 孔子对学生们的教导就是在培养他们的贵族精神,而我们可以从中提炼出孔子关于贵族精神的18条标准。这些标准接地气可执行,不装不作。 中国春秋时期的贵族标准,比西方的贵族标准更完备更先进。 然而,过去的解读,我们能看到的只有专制和奴才文化下的愚忠犬儒。培养出的不是腐儒就是伪君子。 过去的解读,是平面的、静止的、孤立的、枯燥的。 三、收听指南 欢迎每个人收听,子云:有教无类。 每个人都可以有自己的观点,但是我希望你在听完十集之后发言。欢迎批评,我一定有错误。你可以说我狂妄,如果有论据更好。但是,谩骂是可耻的。 四、说明 本人是《说春秋》七部与《说战国》五部以及《说论语》的作者, 本节目中,本人特地选取了一些解读《论语》的大师的著作进行对比解读。 没有对比,就没有真相。 没有对比,就没有伤害。 为了真相,伤害是值得的。 本人会随时对本专辑进行更改优化。 谢谢大家。
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