曾国藩《冰鉴》:识人宝典
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曾国藩《冰鉴》:识人宝典

《冰鉴》是曾国藩根据自身识人经验,以及为人处世的心得体会,所总结出来的一本专著。 《冰鉴》因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。《冰鉴》为读者打造一条走近曾国藩的智慧之道,感受他独到的识人、用人策略。一部真正的智慧经典,不仅可以跨越他所属的领域,而且可以跨越时空! 《冰鉴》一书对后世影响颇大,蒋介石的相人之法,就得益于《冰鉴》。他在安排重要人事时,也常常观察其相貌颜色,以决定用否。蒋纬国在担任三军大学校长期间,该书曾被指定为学生的重要参考书。该书曾在大陆绝迹几十年,近年被整理出版,深受读者青睐。
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《雍正王朝》原创解读
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《雍正王朝》作为一步1999年的电视剧,至今在豆瓣上还有9.1的高分,相比较于国产剧巅峰之作的(大明王朝1566),它的剧情没有那么烧脑,但也是很多细思极恐的地方;相较于《康熙王朝》,它没有“谈笑间,强虏灰飞烟灭”的个人英雄传奇,它更多表现的是无奈和忍耐,即使作为上位者的皇帝更是如此,但每个人都是高手,有自己最真实的追求
《三国演义》另类解读
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在整个中国五千年的文明史上,三国只能算是短短的一瞬。然而这段不足百年的三国鼎立局面 那刀光剑影、权谋纷争、忠贤奸愚、风云变幻的历史,如此家喻户晓 以至比历史上任何一个朝代,人们都更能津津乐道。中国历史 从三皇五帝到中华民国就有接近五千年了。要说打仗,比三国的仗打得大者,不可胜数 要说杀人,历朝历代,由古至今,何止亿万,三国死的人,顶多是个零头 要说称王称霸,大忠大奸,文治武略,英雄美人,哪部史籍中找不出来呢 唯独三国,经罗贯中演义之后,便成了普及度最广,知名度最高的一段历史 这不能不说是三国演义的功绩。中国有记史的传统,中国人更有讲史的习惯 比如苏轼,陆游,辛弃疾的诗词中都有大量关于三国的典故。从那个时候起 说三分这些专讲三国故事的说书人就出现了。于是明代就有了在话本基础上修改加工 凝练完善,雅正文字,拾遗补缺的三国演义;至罗贯中的时候 这部历史小说正式定型,后又经毛宗岗父子润饰,便是现在通行的版本 印刷数量之大,读者受众之多,普及范围之广,影响程度之深 在中国自有书籍以来,为当仁不让的出版冠军
《孙子兵法》与36计:智慧解读
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《孙子兵法》是我国古典军事文化遗产中的一颗耀眼的明珠,在我国的传统文化中占有极其重要的地位。这样一部伟大的著作,不仅内容博大精深,而且思想精邃且富有前瞻性,其逻辑缜密严谨。《孙子兵法》成书大约是在春秋末期,作者是我们现在耳熟能详的伟大军事家孙武。该书自问世以来,就对我国古代军事战略的学术研究产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”“百世谈兵之祖”。中国历代用兵者,无不从《孙子兵法》中汲取了高超的用兵谋略,以此来指导实际作战中的用兵之法,它也是现在研究古代军事战略的重要理论依据。历史上第一个系统为《孙子兵法》作注解的人就是三国时著名的政治家、军事家曹操,这也为我们后人更好地研究这部奇书打开了门。 《三十六计》也是兵家谋略的典范之作,它最早见于《南齐书》,谭道济兵败,用三十六计中最后一计“走为上策”,此后,三十六计便在民间各处流传开来。在此书中,“借刀杀人”“金蝉脱壳”等三十六条计策各由熟话概括,用一两句以释其义,加起来也就不过区区几百字,但是却字字珠玑,每一字一句无不是在谈智谋,措辞简约易懂,集成世人之大智慧。
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《菜根谭》:中国人的处世智慧
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《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。 其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁。 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。 为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。 能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。 纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。 昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。 士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
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